援以书戒子，子竟不若翁。
陶以诗责儿，儿只如顽童。
房公岂不智，集此书屏风。
堂基未及搆，手泽俱成空。
乃知贵胄门，美业真难终。
子虽有良质，须用磨琢功。
射御亦是学，不妨随元戎。
《送长儿槃赴金陵典斛·其四》全文
- 注释
- 援：引述。
书：书信。
戒：告诫。
子：儿子。
竟：最终。
若：如。
陶：教导。
责：责备。
儿：孩子。
顽童：淘气的孩子。
房公：指房玄龄。
岂：难道。
智：明智。
集：收集。
书屏风：书籍作为装饰屏风。
堂基：房屋基础。
搆：建造。
俱：都。
空：空虚。
贵胄门：贵族家庭。
美业：美好的事业。
难终：难以持久。
子：孩子。
良质：优良品质。
须：必须。
磨琢功：磨炼过程。
射御：射箭和驾车。
学：学问。
元戎：领军的人。
- 翻译
- 我拿书信告诫儿子，他却不如父亲般明智。
用诗歌教育孩子，他却像顽皮孩童般不听。
房公何尝不明智，却将这些书集成屏风。
房屋的基础还未建成，亲笔遗物已化为空无。
这才明白，贵族之家的荣光不易保持到底。
孩子虽然资质优良，但还需磨砺才能成才。
射箭驾车也是学问，不妨跟随领军之人学习。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家吴泳的作品，名为《送长儿槃赴金陵典斛（其四）》。从内容上看，这是一首写给即将远行之子的教诲诗。诗中表达了父母对子女教育的期望和担忧，以及对未来生活的美好祝愿。
"援以书戒子，子竟不若翁。陶以诗责儿，儿只如顽童。" 这两句通过“援”和“陶”的动作，描绘出作者用书籍教育孩子的情形，但孩子似乎并没有达到父母的期望，只像顽皮的孩童一样。
"房公岂不智，集此书屏风。" 这里提到的“房公”应是指有智慧之人，而“集此书屏风”则表明即使是聪明的人，也需要积累知识如同屏障保护自己。
"堂基未及搆，手泽俱成空。" 这两句描绘出作者对现实与理想之间差距的感慨，尽管家庭基础还不稳固，但个人的努力和成就却已经化为乌有。
"乃知贵胄门，美业真难终。子虽有良质，须用磨琢功。" 这两句诗表达了对家族繁盛的认知，以及美好事业难以持久的感慨，同时也强调了孩子虽然天资聪颖，但仍需通过努力去打磨和雕琢。
最后两句“射御亦是学， 不妨随元戎。”表明即使是射御（古代的一种武艺）也是需要学习的技能，也不妨碍孩子跟随军队去经历人生。
整首诗通过对比和反思，展现了作者对于子女教育的深刻理解，以及对他们未来生活的关切与期望。
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