目前机,向上著。
掉臂因行,倾湫倒岳,须弥灯王踏不著。
目前机,向上著。
掉臂因行,倾湫倒岳,须弥灯王踏不著。
这首诗以“目前机,向上著”开篇,巧妙地运用了禅宗中的“机锋”概念,引导读者深入思考。接下来的“掉臂因行,倾湫倒岳”,描绘了一幅宏大的场景,仿佛是诗人以一种超然的姿态,面对自然界的壮丽景观,展现出一种超越常规的气魄和力量。而“须弥灯王踏不著”则进一步深化了这种超脱之感,将宇宙间最宏伟的景象与之相比,强调了诗人的思想境界之高远。
整体而言,这首诗通过独特的语言和意象,展现了诗人对宇宙、自然以及自身存在状态的深刻洞察和超然态度,体现了宋朝禅宗文化的影响,以及诗人对于精神自由和心灵超越的追求。
万方多难,望城西高处。落日荒寒试闲步。
剩苍苔萧寺,白发残僧,浑未识、舟壑潜移几度。
人间同一梦,地不薶忧,天又无言向谁诉。
后日待如何,载酒重经,青青鬓、依前青否。
又何况、黄尘蔽空来,怕江燕飞回,定巢无树。
蜀国冰弦,胡沙尘柱,双檀离合千场。
春风几曲,乐府小沧桑。
内宴倾杯趁拍,亲曾傍、红袖眧阳。
伤心是,玉宸零落,一例委霓裳。东塘。
曾识曲,六么按出,孤咽清商。
又比翼鹍鸡,飞下彫堂。
安得双声绛树,琉璃甲、对拨龙香。
人间世,惊雷破柱,重与话兴亡。