不惟慵进取,兼亦断知闻。
交友赤松子,弟兄孤竹君。
共寻对床约,更割半山分。
新敕冰衔峻,何须刻籍文。
不惟慵进取,兼亦断知闻。
交友赤松子,弟兄孤竹君。
共寻对床约,更割半山分。
新敕冰衔峻,何须刻籍文。
这首诗表达了诗人与友人之间深厚的情谊和对自然景观的赞美。其中“不惟慵进取,兼亦断知闻”两句,表明了诗人对于名利和世俗知识持有超脱态度,不追求过多的物质财富,也不太过于关注外界的消息。
“交友赤松子,弟兄孤竹君”一句,通过借用古代仙人的形象来比喻诗人与朋友之间的情谊,如同赤松子和孤竹君般深厚且纯粹。赤松子是中国古代传说中的一位得道之人,他常在山林间漫步,与自然合一;孤竹君则是一种仙界中的称呼,象征着高洁与超凡脱俗的品格。
“共寻对床约,更割半山分”表达了诗人与朋友之间共同探索知识、情感世界的愿望,以及在精神上彼此支持和分享,如同切割一座山一般坚定而深刻。
最后两句,“新敕冰衔峻,何须刻籍文”,则是对传统学习方式的一种反思。诗人认为,在自然中直接感受和体验知识比单纯通过书本来获取更为重要,故而不必太过依赖文字记载。
总的来说,这首诗融合了诗人的个人修养、情谊观念以及对自然美的赞赏,是一首充满哲思与情感的佳作。
丁丁起处。在纵牧九京,经烧残树。
时见鸟鸢饥噪,鸺鹠妖呼。数间老屋团荒堵。
算何人、瓣香来注。淡烟斜照,闲花野棠,杳杳年度。
世事几、番云覆雨,独此道嫌人,抛弃尘土。
眼里长青,谁也解如山否。
三三五五骑牛伴,望前村、吹笛归去。
柳青梨白,春浓月淡,蹋歌椎鼓。