出定只消弹指,佛法岂用工夫。
我今要用便用,不管罔明文殊。
出定只消弹指,佛法岂用工夫。
我今要用便用,不管罔明文殊。
这首诗出自宋代禅宗高僧释德洪之手,名为《偈三首(其一)》。诗中以简练的语言表达了对佛法真谛的深刻理解与领悟。
“出定只消弹指”,开篇即点明了佛法修行的快捷与直接。这里的“定”指的是禅定,即通过冥想或专注达到心灵的平静状态。而“弹指”则形象地描绘了这一过程的迅速,仿佛轻轻一弹,即可从纷扰的思绪中解脱出来,进入内心的宁静。这句诗强调了禅修并非需要长时间的苦修,而是瞬间的觉悟与解脱。
“佛法岂用工夫”,紧接着一句,诗人进一步阐述了佛法的本质。他认为佛法并非依赖于外在的努力和技巧,而是内在的觉醒与智慧。这里的“工夫”泛指努力、练习,诗人以此反问,暗示佛法的实践在于心性的自然流露,而非人为的刻意追求。
“我今要用便用,不管罔明文殊”,最后两句诗表达了诗人对于佛法实践的自由态度。他主张当下即是,无需等待所谓的“明师”或“文殊菩萨”的指引,即刻运用佛法于生活之中。这里的“文殊”是佛教中的智慧菩萨,常被用来象征智慧的启迪。诗人通过否定传统的依赖性,强调了个人直觉与内在智慧的重要性,鼓励人们在日常生活中直接体验和实践佛法,而不是仅仅依赖教条或外在权威的指导。
整体而言,这首诗体现了禅宗思想的核心——即刻的觉悟与实践,以及对传统教条的超越,强调了个人内在的觉醒与智慧的重要性。