贾生亦何者,此地起楼台。
社稷无人物,湖山养祸胎。
前朝亡国恨,遗迹后人哀。
落日空江上,王宫亦草莱。
贾生亦何者,此地起楼台。
社稷无人物,湖山养祸胎。
前朝亡国恨,遗迹后人哀。
落日空江上,王宫亦草莱。
这首元代萨都剌的《过贾似道废宅》以贾似道这一历史人物为背景,表达了对历史兴衰和世事无常的感慨。首句“贾生亦何者”,以贾谊自比贾似道,暗示其命运多舛,曾经显赫一时的人物如今已成过往。接下来,“此地起楼台”描绘了昔日繁华的景象,与后文形成鲜明对比。
“社稷无人物,湖山养祸胎”两句,揭示了贾似道失职导致国家衰败,湖光山色却似乎成了孕育灾祸的温床。诗人寓言般地指出,贾似道的失位并非偶然,而是国家和社会的不幸。“前朝亡国恨,遗迹后人哀”直指贾似道与南宋灭亡的关联,他的罪责被后人哀叹。
最后,“落日空江上,王宫亦草莱”以景结情,描绘了废宅荒凉的景象,落日余晖下的江面空荡,曾经的王宫如今只剩下残垣断壁,象征着王朝的衰败和贾似道悲剧人生的终结。
整首诗通过贾似道的废宅,寓言式地揭示了权臣误国的历史教训,以及历史长河中个人命运的无常,具有深刻的警示意义。
六龙初匿影,顾兔始驰光。
戎井传宵漏,山庭引夕凉。
宸居多胜托,闲步出琳堂。
烂烂星芒动,耿耿清河长。
青道移天驷,北极转文昌。
乔枝犹隐毕,绝岭半侵张。
仰观留玉裕,睿作动金相。
无庸徒抱寂,何以继连章。
我昔化胡时,西登太白山。
修身岩石里,四向集诸仙。
玉女檐浆酪,仙人歌玉文。
天龙翼从后,白虎口驰刚。
玄武负钟鼓,朱雀持幢幡。
化胡成佛道,丈六金刚身。
时与决口教,后当存经文。
吾升九天后,克木作吾身。