拄杖生根劫外春,斩新拈出示诸人。
擘开华岳千峰秀,放出黄河一派清。
拄杖生根劫外春,斩新拈出示诸人。
擘开华岳千峰秀,放出黄河一派清。
这首宋朝释子益的偈颂,以拄杖为引,寓言深刻。"拄杖生根劫外春",形象地描绘了杖杖历经沧桑,却在超脱世俗的境界中找到了新生,象征着佛法的力量超越生死轮回,带来永恒的春天。"斩新拈出示诸人",表达了禅师将这一领悟展示给众人的决心,希望启发他人。
"擘开华岳千峰秀",运用夸张的手法,比喻禅悟如同劈开华山之巅,展现出众多人未曾触及的智慧高峰,寓意深刻的哲理如同华岳之秀美,引人向往。"放出黄河一派清",则以黄河的清澈比喻禅心的纯净,暗示通过修行可以洗尽尘埃,达到内心的清明。
整体来看,这首诗寓言生动,富有禅意,展现了禅宗追求内心清净和超越世俗的精神境界。
邑城东南百馀里,穿尽荒山渡重水。
林倾路转大壑开,峭壁崔嵬半空倚。
上无勾连下无根,镌镵难成画难比。
回环岩窦碧玲珑,月华吞吐湖光洗。
石鼓昼鸣云雨垂,金鸡夜斗龙蛇起。
成公说法已千年,事载龟趺尚新美。
嗟予平生慕佛学,空洞忘机造玄理。
暂来福地神愈清,况接高禅挥麈尾。
晋颙悟道天下师,云琏声名自予始。
精蓝际会付三人,净众如归闻法喜。
今朝更结名山游,宝阁珠楼同践履。
达了无生无不生,一声猿啸清风里。
天禄图书府,芸签岁曝频。
翻经穷藏室,赐会集儒绅。
顾陆高标好,钟王妙入神。
司无椠俗吏,来预石渠宾。