扬雄纂言准仲尼，颜氏为身慕虞舜。
千里常忧及门止，为山更欲一篑进。
小人君子在所蹈，烈士贪夫不同徇。
安得蠢蠢尚自恕，百年过眼犹一瞬。
《扬颜》全文
- 拼音版原文全文
扬 颜 宋 /曾 巩 扬 雄 纂 言 准 仲 尼 ，颜 氏 为 身 慕 虞 舜 。千 里 常 忧 及 门 止 ，为 山 更 欲 一 篑 进 。小 人 君 子 在 所 蹈 ，烈 士 贪 夫 不 同 徇 。安 得 蠢 蠢 尚 自 恕 ，百 年 过 眼 犹 一 瞬 。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家曾巩的《扬颜》，通过对扬雄和颜氏的描绘，表达了诗人对道德修养和个人品行的深刻见解。首句“扬雄纂言准仲尼”赞扬扬雄以孔子为榜样，追求儒家的智慧与教诲。次句“颜氏为身慕虞舜”则提到颜回效仿虞舜的高尚品德，注重自身的道德实践。
“千里常忧及门止，为山更欲一篑进”两句，通过比喻，强调持之以恒的精神，即使已取得成就，也要不断进取，如同筑山虽已至门槛，但仍希望建成高山。接下来，“小人君子在所蹈，烈士贪夫不同徇”指出君子与小人的区别在于行为选择，君子遵循道义，而贪夫则会违背原则。
最后两句“安得蠢蠢尚自恕，百年过眼犹一瞬”表达出诗人对于那些愚昧无知者自我宽恕的忧虑，他认为人生短暂，应当珍惜时光，不断提升自我，不可轻易原谅自己的过错。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，体现了曾巩对于个人修养和社会伦理的重视。
- 翻译
- 扬雄仿效孔子的言论，颜氏以虞舜为榜样修身立德。
即使远行千里，心中仍忧虑回到家中，如同堆山，总想再加一筐土完成它。
无论是君子还是小人，他们的行为各有选择，烈士不会与贪婪之徒同流合污。
怎能容许愚昧无知之人自我宽恕，百年光阴转瞬即逝。
- 注释
- 纂言：仿效言论。
仲尼：孔子的别称。
虞舜：古代贤君，以孝闻名。
及门：回家。
篑：装土的竹筐，比喻微小的进步。
烈士：有高尚节操的人。
贪夫：贪婪之人。
蠢蠢：形容愚昧无知的样子。
恕：宽容，原谅。
百年：指一生。
瞬：瞬间。
- 作者介绍
-
曾巩
曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。曾巩出身儒学世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。朝代：宋 字：子固 籍贯：建昌南丰（今属江西） 生辰：1057
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