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《酸枣令刘熊碑诗·其一》全文
汉 / 蔡邕   形式: 四言诗

清和穆铄。宋惟乾川。惟狱降灵。笃生我君。

服骨睿圣。允钟厥醇。诞生歧嶷。言协典坟。

懿德震耀。孝行通神。动履规绳。文彰彪缤。

成是正服。以道德民。

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鉴赏

这首诗歌颂的是君主的美德和圣明。开篇“清和穆铄”四字描绘出一种高贵而又平和的气质,接着“宋惟乾川”则表达了君主如同乾坤之父,包容万物的宽广胸怀。“惟狱降灵”一句虽短,却透露出君主对百姓的关爱与神明的洞察力。至于“我君”二字,则是直接称呼君主,表明诗人对其敬仰之情。

“服骨睿圣”则形容君主的德性已经渗入民众的骨髓,如同圣贤般的威仪与智慧。“允钟厥醇”一句中,“允钟”象征着和谐而美好的声音,而“厥醇”则指的是美好的事物或品德,这里应是形容君主之德如同美酒一般令人陶醉。

接下来的“诞生歧嶷”一句,或许在描绘君主的出生如山川之间的奇峰怪岭,意味着非凡与众不同。至于“言协典坟”,这里所说的“言协”应是指君主的话语与古代圣人之道相合,“典坟”则可能在强调君主之德如同先贤遗教一样值得尊崇。

“懿德震耀”一句中,“懿德”即美好的德行,而“震耀”则形容这一美德的影响力广泛而显著,犹如雷鸣般让人敬畏。紧接着的“孝行通神”,则是表达君主之孝能够通达于天地之间,与神明相通。

最后,“动履规绳”可能在形容君主的一举一动都有法度可循,符合礼仪规范;而“文彰彪缤”则形容君主的文化修养和道德文章,如同华美的服饰装点得光彩夺目。至于“成是正服”,这里或许在强调君主以德为本,成就了正确的典范。

整首诗通过对君主德行的不断赞颂,展现了一幅理想化的君臣关系和社会秩序图景。

作者介绍
蔡邕

蔡邕
朝代:汉   字:伯喈   籍贯:陈留圉(今河南省开封市陈留镇)   生辰:公元133年-公元192年

蔡邕(yōng)(133年—192年),字伯喈。陈留郡圉(yǔ)(今河南省开封市圉镇)人。东汉时期著名文学家、书法家,才女蔡文姬之父。因官至左中郎将,后人称他为“蔡中郎”。蔡邕早年拒朝廷征召之命,后被征辟为司徒掾属,任河平长、郎中、议郎等职,曾参与续写《东观汉记》及刻印熹平石经。后遭流放朔方,几经周折,避难江南十二年。董卓掌权时,强召蔡邕为祭酒。三日之内,历任侍御史、治书御史、尚书。
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