仙去仙人往结庐，我来自喜驻云车。
秋阳今日七月九，花蕊长春千载馀。
一派松前流水出，数行沈约戏题书。
围棋注酒餐莲实，聊复有无谈太初。
《题皇仙宝积观》全文
- 拼音版原文全文
题 皇 仙 宝 积 观 宋 /张 继 先 仙 去 仙 人 往 结 庐 ，我 来 自 喜 驻 云 车 。秋 阳 今 日 七 月 九 ，花 蕊 长 春 千 载 余 。一 派 松 前 流 水 出 ，数 行 沈 约 戏 题 书 。围 棋 注 酒 餐 莲 实 ，聊 复 有 无 谈 太 初 。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对仙界的向往和自己与自然融为一体的情景。诗人以轻松愉快的心态，表达了对生活的满足和对精神境界的追求。
“仙去仙人往结庐，我来自喜驻云车。”这里的“仙去”暗示了一种超脱尘世、升华至高的意境，“仙人”则是诗人心目中理想的存在，他们“往结庐”，似乎在山林之间寻找或建造属于自己的精神避风港。与此同时，诗人自己则“来自喜驻云车”，表达了一种对现实生活的满足和喜悦，以及通过某种方式（如“云车”）来到达这个状态。
“秋阳今日七月九，花蕊长春千载馀。”这里具体指出了时间，是农历七月初九。这一天秋阳依旧明媚，但诗人更多感受到的是一种超越时光的美好——“花蕊长春”，即便是到了秋天，也能感受到春日般的生机与活力。
“一派松前流水出，数行沈约戏题书。”这两句描写了诗人面对自然景物的情感表达。这里的“一派”意味着自然而然，“松前流水出”则是山林间清澈泉水的生动画面。而“数行沈约戏题书”，则显示了诗人在大自然中，随手挥洒的文墨游戏，既表现了诗人的才情，也反映了一种轻松自如的心境。
“围棋注酒餐莲实，聊复有无谈太初。”这里，“围棋”、“注酒”、“餐莲实”，都是古人生活中的一些雅致享受。而“聊复有无谈太初”，则是诗人在这些日常活动之余，与友人或同道探讨宇宙万象、哲理玄机，既是一种精神上的交流，也是一种超脱世俗的追求。
总体而言，这首诗通过对自然美景的描绘和个人情感的表达，展现了诗人对高洁生活和精神世界的向往。
- 作者介绍
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张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，朝代：宋 字：嘉闻 号：翛然子 籍贯：林灵素真 生辰：1092－1127
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