尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫掩卷时。
时过犹能用归妹，物伤长惧入明夷。
夏商盛日何由见，唐汉衰年争忍思。
畎亩不忘天下处，尧夫非是爱吟诗。
《首尾吟·其一一○》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟(其一一○)》，主要通过诗人自述，表达了他对诗歌创作的态度和人生哲理的思考。首句“尧夫非是爱吟诗”，诗人明确表示自己并非单纯为了爱好而写诗，暗示诗作背后有更深的含义。接下来，“诗是尧夫掩卷时”进一步强调，诗是他在阅读或思考后的一种表达，而非日常消遣。
“时过犹能用归妹，物伤长惧入明夷”两句，诗人借用了《易经》中的卦象，寓意即使时光流逝，他依然能够运用智慧(归妹卦)来应对世事变迁，但同时也担忧在面对困难或衰败时(明夷卦)，会感到悲伤和忧虑。
“夏商盛日何由见，唐汉衰年争忍思”则表达了对历史兴衰的感慨，诗人感叹盛世如夏商时期的繁荣已不可见，而面对唐朝、汉朝那样的衰落时期，他更难以忍受去深入思考。
最后，“畎亩不忘天下处，尧夫非是爱吟诗”回归主题，诗人重申，他的诗作并非仅为个人情感的抒发，而是时刻心系天下，关注社会与国家的兴衰。
整体来看，这首诗以诗言志，寓理于诗，展现了邵雍深沉的思想和忧国忧民的情怀。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
- 猜你喜欢
雪中登垂虹亭
投箠江边雪满头，玉虹千尺要诗酬。
诗成上马谁同说，说似亭前两白鸥。
感兴五首·其三
清夜虽云长，白日亦易晚。
循环百刻中，势若丸走坂。
盈亏自相补，得失何足算。
餐霞可延年，饮酒诚自损。
未知辛苦长，孰若适意短。
二者一何偷，百年皆不免。
颜回不著述，后世存愈远。
圣贤非虚名，惟善为可勉。
登绛州富公嵩巫亭示同行者
群峰拥轩槛，竹树阴漠漠。
公胡苦思山，规构自心作。
惟予爱山者，初仕即京洛。
嵩峰三十六，终日对高阁。
阴晴无朝暮，紫气常浮泊。
雄然九州中，气象压寥廓。
亦尝步其巅，培塿视四岳。
其后窜荆蛮，始识峡山恶。
长江泻天来，巨石忽开拓。
始疑茫昧初，浑沌死镌凿。
神功夜催就，万仞成一削。
尤奇十二峰，隐见入冥邈。
人踪断攀缘，异物定所托。
顾瞻但徘徊，想像逢绰约。
嵩山近可爱，泉石吾已诺。
终其以幽人，白首老云壑。
荆巫惜遐荒，诡怪杳难貌。
至今清夜思，魂梦辄飞愕。
偶来玩兹亭，尘眼刮昏膜。
况逢秋雨霁，浓翠新染濯。
峰端上明月，且可留幽酌。
《登绛州富公嵩巫亭示同行者》【宋·欧阳修】群峰拥轩槛，竹树阴漠漠。公胡苦思山，规构自心作。惟予爱山者，初仕即京洛。嵩峰三十六，终日对高阁。阴晴无朝暮，紫气常浮泊。雄然九州中，气象压寥廓。亦尝步其巅，培塿视四岳。其后窜荆蛮，始识峡山恶。长江泻天来，巨石忽开拓。始疑茫昧初，浑沌死镌凿。神功夜催就，万仞成一削。尤奇十二峰，隐见入冥邈。人踪断攀缘，异物定所托。顾瞻但徘徊，想像逢绰约。嵩山近可爱，泉石吾已诺。终其以幽人，白首老云壑。荆巫惜遐荒，诡怪杳难貌。至今清夜思，魂梦辄飞愕。偶来玩兹亭，尘眼刮昏膜。况逢秋雨霁，浓翠新染濯。峰端上明月，且可留幽酌。
https://shici.929r.com/shici/PeDsc8r.html