升堂齐赴鼓隆隆,独著儒衣谒懒融。
也胜朝回随雁起,西风千骑过云中。
升堂齐赴鼓隆隆,独著儒衣谒懒融。
也胜朝回随雁起,西风千骑过云中。
这首元代诗人大欣的《次韵答熊以善秀才》充满了文人雅士的风骨与情怀。诗中描绘了文人士子在官场中的独特境遇与内心世界。
首句“升堂齐赴鼓隆隆”,生动地展现了官场中升迁仪式的庄重与热烈,鼓声隆隆,众人齐集,象征着权力与地位的更迭。然而,紧随其后的“独著儒衣谒懒融”则揭示了诗人的个人选择与内心追求。身穿儒服,独自拜访懒融,懒融可能是一位隐逸之士或高人,诗人通过这一行为表达了对自由、超脱世俗生活的向往,以及对传统儒家精神的坚守。
接下来的“也胜朝回随雁起”,进一步深化了这种对比与反思。在官场上,诗人或许不得不随波逐流,如同南飞的大雁一般,难以自主。而“西风千骑过云中”则以壮丽的自然景象为背景,暗示了诗人对自由自在、不受束缚生活的渴望。西风劲吹,千骑奔驰,云中穿梭,既展现了大自然的雄浑与辽阔,也寄托了诗人对理想生活状态的憧憬。
整体而言,这首诗通过对比官场与隐逸生活的不同体验,表达了诗人对于个人自由与精神追求的深刻思考,以及对传统儒家文化中“出世”与“入世”两面性的复杂情感。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。