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《偈颂一一二首·其八十八》全文
宋 / 释清远   形式: 偈颂

什么物,恁么来,休将明镜挂高台。

什么物,恁么去,分明不用当头举。

举得分明得更难,澄潭不许苍龙盘。

便恁会,太无端,华藏毗卢世界宽。

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鉴赏

这首诗以禅宗的问答形式展开,充满了深邃的哲理与玄妙的意境。诗人通过一系列设问和回答,引导读者在思考中领悟宇宙与人生的真谛。

“什么物,恁么来,休将明镜挂高台。” 这句诗以“明镜”为喻,形象地表达了对事物本质的追求不应被外在的形式所束缚,而应深入本质,如同明镜照见万物,却不在高台上悬挂,以免被形式所遮蔽。

“什么物,恁么去,分明不用当头举。” 接着,诗人继续以“明镜”为线索,探讨事物的离去,强调了自然流动与变化的本质,指出无需刻意去把握或阻止,正如明镜般自然地反映事物的来去,无需人为地加以干预。

“举得分明得更难,澄潭不许苍龙盘。” 这句话进一步深化了对自然规律的理解,比喻说,尽管明镜般地理解事物的来去是清晰的,但要真正做到却非常困难,就像澄澈的潭水不允许苍龙盘踞,象征着对自然法则的深刻理解和实践同样不易。

“便恁会,太无端,华藏毗卢世界宽。” 最后,诗人总结道,即使明白了这些道理,也难免陷入无尽的思虑之中,因为宇宙之大,真理之深,如同华藏毗卢世界的广阔,充满了无限的可能性和奥秘。

整首诗通过一系列的设问与解答,引导读者在禅意的探索中,体悟到宇宙与人生的真实面貌,以及在追求真理的过程中所面临的挑战与困惑。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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