已穷洞府无穷意，不尽幽期未了缘。
取道西樵看云谷，徐从此滘达甘泉。
《舟至西南将还甘泉先如西樵以观云谷》全文
- 鉴赏
此诗由明代诗人湛若水所作，题为《舟至西南将还甘泉先如西樵以观云谷》。湛若水以其深邃的哲思与自然的融合，描绘了一幅归途中的心灵之旅。
首句“已穷洞府无穷意”，诗人仿佛已经探索了洞府深处的无尽奥秘，暗示着对人生、宇宙的深刻理解与追求。这里的“洞府”不仅指地理上的洞穴，更象征着内心的探索与精神世界的追寻。
次句“不尽幽期未了缘”，表达了诗人对未知与神秘的渴望并未止步，对生命中未解之谜的探索永无止境。这不仅是对自然界的探索，更是对内心世界、对人生意义的追问。
接着，“取道西樵看云谷”，诗人决定前往西樵山，观赏那里的云雾缭绕的山谷。这里，西樵山成为了一个象征，代表着一种超脱世俗、追求精神自由的境界。通过观赏云谷，诗人寻求心灵的平静与升华，寓意着在自然中寻找心灵的归宿和智慧的启迪。
最后，“徐从此滘达甘泉”，诗人缓缓地从某个渡口出发，最终到达了甘泉。甘泉在这里象征着心灵的滋润与满足，是诗人精神旅程的终点，也是心灵得到滋养、获得宁静的象征。整个过程充满了对自然美的欣赏与对精神境界的追求，展现了诗人对生活态度的深刻思考和对美好生活的向往。
综上所述，这首诗通过细腻的笔触，描绘了诗人从探索自然到寻求内心平静的心灵之旅，体现了其对自然与精神世界的深刻感悟，以及对美好生活的不懈追求。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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