门前如市不入耳，忘言隐几心如水。
纷华时逐长安儿，清爽何似毛锥子。
我虽事业未如人，天公不等吾弗嗔。
独步高山寻兀室，默坐烧香已悟真。
世事缤纷俱谢绝，叩角自歌愚且拙。
谁暇投书追贾谊，更忧铜弊杂铅铁。
《和谢吏部铁字韵三十四首.游山三首·其三》全文
- 注释
- 如市：形容车马众多，非常热闹。
忘言：忘记言语，指内心平静。
长安儿：比喻追求名利的人。
毛锥子：借指文人或有才之人。
天公：古人对自然或命运的代称。
兀室：孤独的房间，禅房。
真：生活的真实意义或真理。
叩角：敲击牛角，古代表示隐士的生活方式。
贾谊：西汉政治家，此处借指有才华但不得志的人。
- 翻译
- 门前车马喧嚣却充耳不闻，心中宁静如水，无言静坐。
追逐世俗繁华的人如同长安城里的少年，相比之下，我的心境又怎能比得上一支笔的清爽呢。
尽管我的事业不如他人显赫，但老天爷不会因此而责怪我，我已经满足。
独自漫步高山，寻找那间孤独的禅房，默默坐着烧香，顿悟了生活的真谛。
世间纷扰我都已摒弃，只以角声自娱，笑我愚笨拙朴。
谁还有闲暇像贾谊那样写信抒怀，我更忧虑的是现实中的混乱如同铜铁混杂。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邓肃的作品，名为《和谢吏部铁字韵三十四首·游山三首其三》。从内容上看，这是一首表达个人隐居生活、超然物外之感慨和淡泊明志的诗作。
"门前如市不入耳，忘言隐几心如水。"
这两句描绘了诗人对外界喧嚣的漠视与内心的清净。他选择性地屏蔽掉门前的繁华，不去理会世间的话语，使得自己的心境变得像水一样澄清。
"纷华时逐长安儿，清爽何似毛锥子。"
这里诗人通过对比，将自己隐居的生活与平民百姓在长安城中的繁忙生活进行对照，表达了自己生活的简单与纯净，宛如毛锥子的直率和质朴。
"我虽事业未如人，天公不等吾弗嗔。"
这两句诗中，诗人坦言自己的功业成就还不足以与他人相提并论，但他并不因此而生气，因为他相信自然的公正，不会因个人能力不同而有所偏袒。
"独步高山寻兀室，默坐烧香已悟真。"
诗人在这两句中描写了自己独自漫步于高山之巅，寻找一处隐逸的居所，并通过静坐焚香来冥想和领悟生命的真谛。
"世事缤纷俱谢绝，叩角自歌愚且拙。"
这两句表达了诗人对世间繁杂事务的一种超脱态度，他选择放弃世俗的纷扰，而是自己独自弹奏乐器，用一种质朴无华、愚笨拙劣的方式来歌唱。
"谁暇投书追贾谊，更忧铜弊杂铅铁。"
最后两句诗中，诗人表示没有多余的时间去阅读和追求那些繁复的学问或事务，他更关心的是对铜钱、弊端与杂质的担忧，这里的“铜弊杂铅铁”可能象征着世间的污浊与不纯。
总体而言，这首诗充分展现了诗人对于隐居生活的向往，以及他超脱红尘、追求内心清净与精神自由的心路历程。
- 作者介绍
-
邓肃
邓肃（1091～1132），字志宏，南剑沙县（今属福建）人。生于宋哲宗元祐六年，卒于宋高宗绍兴二年，年四十二岁。少警敏能文，善谈论。会李纲罢相，上疏争之，干执政怒，罢归居家，绍兴二年（1132年）五月，携母避寇福唐（今福清），五月初九病逝，年仅41岁，归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷，《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载：邓肃，字志宏，父祖谷，长子邓普，字寰宇，次子邓慈。朝代：宋
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