朝廷渥典维风纪，绰楔辉辉九衢峙。
人间最重是节贞，以例孝子及义士。
乡邦风古谊常敦，至行往往出里门。
不信一家兼三善，君看泰和人姓孙。
孙有母氏矢冰蘖，遗孤六月家四壁。
只道慈乌补堕巢，敢欺雏凤翔高翮。
那知寒后春便回，枯槁从新长旧荄。
感荷天公均雨露，几番谆勉同栽培。
母曰嘻，艰哉乡邻共疾苦，儿曰唯，勉之敢坠先人绪。
世上常行事正多，母心未慰奈若何。
但得终身遵母教，我尽我心安有他。
一朝堂上悲风木，三载空山绕墓哭。
从此呼号叩不应，誓将慈善酬育鞠。
耳闻道路来嗟咨，儿思母在忍安之。
眼见艰难当负荷，母有儿存奚不可。
不愿文石高标名，只愿阴骘昭母贞。
不愿章服荣被体，只愿重泉得母喜。
多谢黄堂奖励心，重提孝义两沉吟。
小人有母致今日，一语未终泪满襟。
君不见，介之推母子不言禄，托迹虽清心尚局。
千古愚人忠孝多，吁嗟孙子信高躅。
《孙孝子诗》【清·刘绎】朝廷渥典维风纪，绰楔辉辉九衢峙。人间最重是节贞，以例孝子及义士。乡邦风古谊常敦，至行往往出里门。不信一家兼三善，君看泰和人姓孙。孙有母氏矢冰蘖，遗孤六月家四壁。只道慈乌补堕巢，敢欺雏凤翔高翮。那知寒后春便回，枯槁从新长旧荄。感荷天公均雨露，几番谆勉同栽培。母曰嘻，艰哉乡邻共疾苦，儿曰唯，勉之敢坠先人绪。世上常行事正多，母心未慰奈若何。但得终身遵母教，我尽我心安有他。一朝堂上悲风木，三载空山绕墓哭。从此呼号叩不应，誓将慈善酬育鞠。耳闻道路来嗟咨，儿思母在忍安之。眼见艰难当负荷，母有儿存奚不可。不愿文石高标名，只愿阴骘昭母贞。不愿章服荣被体，只愿重泉得母喜。多谢黄堂奖励心，重提孝义两沉吟。小人有母致今日，一语未终泪满襟。君不见，介之推母子不言禄，托迹虽清心尚局。千古愚人忠孝多，吁嗟孙子信高躅。
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这首诗《孙孝子诗》由清代诗人刘绎所作，通过细腻的笔触描绘了一位孝子孙氏对母亲的深厚情感与无尽孝行。诗中不仅展现了孙氏对母亲的深切关怀与照顾，更体现了他对传统孝道的坚守与传承。
诗的开篇即以“朝廷渥典维风纪”起笔，暗示了孙氏孝行的高尚与社会的认可。接着，诗人通过“人间最重是节贞”强调了孝行的重要性，并以“乡邦风古谊常敦”点明了孝行在地方社会中的深远影响。孙氏的孝行不仅体现在对母亲的日常照料上，更在于其面对困境时的坚韧与坚持，如“母氏矢冰蘖，遗孤六月家四壁”，展现了孙氏在家庭极度困难的情况下，依然不离不弃，守护着母亲与家庭。
诗中还特别提到了孙氏对母亲的教诲与遵循，以及在母亲去世后，孙氏如何继承并发扬光大孝道精神，如“但得终身遵母教，我尽我心安有他”。这种对母亲教诲的铭记与实践，体现了孙氏对孝道的深刻理解和坚定信念。
最后，诗中通过对比介之推的故事，进一步强调了孙氏孝行的高尚与独特之处，表达了对孙氏孝行的敬仰之情。整首诗不仅赞美了孙氏的孝行，也传递了孝道对于个人品德和社会风气的重要意义，是一首充满深情与哲理的佳作。
腊后春前，高楼外、梅飘香馥。
正□□云＊初下，瑶池西曲。
罗幕笙歌围粉黛，阶前青紫团兰玉。
更如宾、相待衮衣新，尊浮＊。
柔懿范，康宁福。
荣耀事，都齐足。
向宝薰烟里，寿祺同祝。
□雪仙姿元不老，丹台已注长生＊。
问从今、欢宴几何年，蟠桃熟。
雪＊霜林，□一夜、报春消息。
看是处、青回柳眼，粉匀梅额。
和气已回倾斗阙，寿星更喜明南极。
问四□、节物奉谁欢，辽东客。
熊梦旦，非常日。
珠履闹，金钗密。
指双溪千顷，共斟琼液。
不用殷勤千岁祝，姓名已上神仙籍。
但时从王母借蟠桃，躬亲摘。
腐朽神奇，梦幻吞侵，朝昏变迁。
怅残灯旧岁，鸡声竞早，春风归兴，雁影相先。
南渡崩奔，东屯留滞，世事悠悠白发边。
虚名误，遍人间浪走，恰到求田。
青红花柳争妍。
意醉眼、天公也放颠。
更云雷怒卷，颓波一注，冰霜冷看，老桧千年。
园令家居，陶潜官罢，无酒令人意缺然。
从教去，付青山枕上，明月尊前。