司马迁文亚圣人，三头九陌碾香尘。
尽传棣萼麟兼凤，终作昌朝甫与申。
楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春。
因知寰海升平去，又见高宗梦里人。
《上卢使君二首·其二》全文
- 注释
- 司马迁：古代史学家。
亚圣人：仅次于圣人的才子。
棣萼：比喻兄弟情深。
昌朝：盛世。
甫与申：指杜甫和申甫，均为著名诗人。
楼耸：楼阁耸立。
娇歌：婉转的歌声。
疏雨：稀疏的雨。
和气：温和的气息。
寰海：全世界。
升平：太平盛世。
高宗：古代帝王名号。
- 翻译
- 司马迁的文章如同仅次于圣人的才子，他的著作在繁华的京城中被广泛传播。
他的作品中充满了高贵的意象，如棣萼、麟凤，最终成为盛世的象征，如同杜甫和申甫一样被人铭记。
楼阁上飘来婉转的歌声，伴随着稀疏的雨声，春风带来了和煦的气息，整个城市沉浸在春天的温暖中。
由此可知，世界进入了和平繁荣的时代，而他又像高宗那样，在人们的梦境中留下了深刻的印象。
- 鉴赏
这是一首充满了诗意和历史感的诗篇，通过对司马迁文的赞美，展现了一种文化上的崇敬之情。"三头九陌碾香尘"描绘出司马迁作为史学泰斗，其著作如《史记》等流传后世，被后人不断研究和传颂的情景。"尽传棣萼麟兼凤，终作昌朝甫与申"则形象地表达了司马迁作品的广泛影响力，如同神兽麟凤一般珍贵，是国家繁荣昌盛的象征。
接下来的"楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春"则描绘了一种诗人在高楼上吟唱之时，周围环境的美好景象。轻柔的小雨给予了大地以滋润，而这份清新也透过诗人的感受，传达出一种文化氛围中的和谐与平静。
最后两句"因知寰海升平去，又见高宗梦里人"表明诗人通过历史的回顾，认识到国家的统一与太平时期的来临，同时也在心中憧憬着那位治国有道的君主，如同梦境中的人物。
这首诗不仅展现了诗人对司马迁的崇敬，也通过历史的回望，表达了一种对国家安定与文化繁荣的向往。
- 作者介绍
-
贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
- 猜你喜欢
题半塘寺润公房顾叔明所画松壁
顾君叔明善写松，妙趣直与韦偃同。
片缣幅纸不易得，人争一睹清双瞳。
玉岩上人即粲可，早跻十地成全功。
禅房素壁耀霜雪，绘画未许来庸工。
叔明对此役意匠，捉笔跳叫声摩空。
须臾貌作老蛟影，毫端瞥若回腥风。
隔座时疑翠涛响，钩帘日讶玄云封。
宿鹤已去落花尽，庭前细雨春濛濛。
老夫寻幽适相过，览之便觉心神融。
酒酣信手为长句，醒愧涴花溪上翁。