句全文|注释|赏析

《句》全文

隋朝 / 王绩形式: 句

琴曲唯留古，书多半是经。

横裁桑节杖，直剪竹皮巾。

鹤警琴亭夜，莺啼酒瓮春。

颜回唯乐道，原宪岂伤贫。

寄身千载下，聊游万物初。

欲令无作有，翻觉实成虚。

双关防易断，只眼畏难全。

鱼鳞张九拒，鹤翅拥三边。

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注释: 琴曲：古代的琴声或音乐。
古：古代。
半：大多。
经：古代经典或儒家经典。
横裁：横向切割。
桑节杖：用桑树枝做的手杖。
直剪：直接剪裁。
竹皮巾：用竹皮做成的头巾。
鹤警：鹤的警觉叫声。
琴亭：弹琴的地方。
莺啼：黄莺的啼鸣。
酒瓮：装酒的大缸。
颜回：孔子的学生，以德行著称。
原宪：孔子的学生，以清贫生活著名。
聊游：暂且游历或体验。
万物初：万物的起源或开始。
无作有：从无形到有形。
实成虚：真实变为虚无。
双关：这里指稳固的基础或关键点。
畏难全：害怕难以保持完整。
鱼鳞张九拒：像鱼鳞般排列的防御抵挡九方来敌。
鹤翅拥三边：鹤翅环绕保护三个方向。

翻译: 只有古老的琴声流传下来，书籍中大多是古代的经典。
横截桑树枝做手杖，直接剪下竹皮做头巾。
夜晚在琴亭中鹤的警醒声，春天酒瓮里的黄莺啼鸣。
颜回只以追求道德为乐，原宪并不因贫穷而忧伤。
生活在千年之后，暂且游历万物的起源。
想让无形变为有形，反而觉得真实变得空虚。
防止轻易断裂需双关牢固，独眼易残缺令人畏惧。
鱼鳞状的防御抵御九方，鹤翅环绕保护三面。

鉴赏

这首诗的语言质朴自然，意境悠远，它通过对琴曲、书卷等物品的描写，以及对自然景象的捕捉，表达了诗人对于过去文化的留恋和个人情感的寄托。诗中的“琴曲唯留古”与“书多半是经”两句，暗示了诗人对于传统文化的珍视和重视，同时也透露出一种时光流转、物是人非的哀愁。

“横裁桑节杖，直剪竹皮巾”两句，则通过对生活细节的描绘，展现了诗人简约而不失雅致的生活态度。这些动作似乎也蕴含了一种对自然、对简单生活方式的赞美。

在“鹤警琴亭夜，莺啼酒瓮春”两句中，夜晚的琴声与早春的鸟鸣交织出一幅生动的画面，这不仅是对时节更迭的描写，也暗含了诗人对于寂寞夜晚和新生的喜悦。

“颜回唯乐道，原宪岂伤贫”则表达了诗人对于古代圣贤颜回、原宪的崇敬，他们的人生态度和哲学思想，对于物质贫乏持有一种超然的看法。

“寄身千载下，聊游万物初”两句，诗人似乎在表达一种超脱世俗的愿望，想要将自己的精神寄托在历史的长河中，与自然万物共融。这种心态体现了古代文人对于永恒与超越尘世的追求。

“欲令无作有，翻觉实成虚”则是诗人对于创作和艺术的一种深刻认识，表达了一种对真实与虚幻界限模糊的感悟，这也是中国古代哲学中常见的主题之一。

最后，“双关防易断，只眼畏难全。鱼鳞张九拒，鹤翅拥三边”四句，通过对军事防御工事的描写，传达了一种对于坚守和自我保护的重要性的强调，同时也可能隐喻着诗人在精神世界中的自我防御与坚持。

总体来说，这首诗是一位文人的内心独白，它通过多重意象和深邃情感的表达，展现了诗人对于传统、自然、艺术以及个人精神世界的深刻理解和丰富情怀。

作者介绍: 王绩
朝代：隋朝字：无功号：东皋子籍贯：绛州龙门(今山西河津) 生辰：约590～644

王绩（约589—644），字无功，号东皋子，古绛州龙门县(山西万荣县通化镇，通化镇1972年由河津县划入万荣县)人，唐代诗人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋（今宿州五柳风景区），自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》，注有《老》、《庄》。