路入崎岖地可怜,土风人事总纷然。
穴中蛇死山猺手,担上鱼行水客肩。
漆树筒添侵露取,铁山炉热并人煎。
谁知宿在茅櫩者,学得残僧暂坐禅。
路入崎岖地可怜,土风人事总纷然。
穴中蛇死山猺手,担上鱼行水客肩。
漆树筒添侵露取,铁山炉热并人煎。
谁知宿在茅櫩者,学得残僧暂坐禅。
这首诗描绘了罗旁山中的独特景象与生活状态。首句“路入崎岖地可怜”,以“可怜”二字开篇,既表达了对山路艰险的感慨,也暗含了对山中环境的同情。接下来,“土风人事总纷然”一句,点出了山中居民的生活方式和风俗习惯,充满了浓厚的地方特色。
“穴中蛇死山猺手,担上鱼行水客肩”两句,运用了对比的手法,生动描绘了山中居民与自然界的互动。山猺(瑶族)捕蛇,水客(渔民)捕鱼,各司其职,展现了山民与自然和谐共存的画面。
“漆树筒添侵露取,铁山炉热并人煎”则进一步展示了山中居民利用自然资源的智慧。他们利用漆树提取树液,铁山之热用于各种生活或生产活动,体现了人类与自然的密切关系。
最后,“谁知宿在茅櫩者,学得残僧暂坐禅”两句,将视角转向了山中隐居之人。他们虽身处简陋的茅屋,却能静心修行,仿佛与世隔绝,追求内心的平静与超脱。整首诗通过细腻的描写,不仅展现了山中生活的艰辛与美好,也传达了对自然与人性的深刻思考。
溪莲水晶秀,结子心独苦。
抚己良自惜,不若忘忧草。
昨忻菽水欢,今病心如捣。
肺肝倘可疗,岂但慕割股。
肝肺亦已摧,安得悲速老。
老态发日逼,发白心转赤。
暮暮与朝朝,左右进药食。
食苦谁能甘,食甘谁能释。
视膳古为孝,一气共忻戚。
何日上高堂,彩衣奉颜色。
秉节降金台,徘徊瞻斗杓。
斗杓东回旋,北极终不摇。
下直长安西,三二骨肉交。
骨肉谁忍割,矧此多危途。
含凄感悲风,羞作儿女号。
长弧射天狼,拥彗扫旄头。
日月会中天,聚首是何朝。
各自养时晦,慎言思寡尤。
吾慕严先生,殊非巢许徒。
出处似合道,为义匪为高。
宾友分已定,从官何乃劳。
展足卧故人,故态知狂奴。
欠伸动天象,况乃人主乎。
惜哉帝王真,大老归江湖。
孰谓天地量,徒见客星孤。
公卿满汉庭,纷纷索谶图。
满面英灵气。有平生、撑肠拄腹,五千文字。
读破诗书兼读律,打叠通何再世。
奈举目、河山都异。
论语为薪玄覆瓿,莽乾坤、那有经生事。
拚笔砚,永焚弃。无端插脚淮南市。
尽销磨、关符野?,堠官亭吏。
鄂渚风烟回首处,梦里惊魂尚悸。
祇剩得、须眉如此。
汉上题襟襟上酒,这斑斑、认是铜仙泪。
还一笑,买新醉。
蓦思量、镜中人影,春风犹识娇面。
青风才落沧桑改,拂拭画奁重见。看万遍。
抵一霎、灵洲聚窟香痕现。桃哀柳叹。
问前度刘郎,当年张绪,对此恨深浅。
青溪曲,当日枇杷庭院。寒烟衰草相半。
梅边便唤香魂起,争奈地移天换。君莫怨。
犹博得、黄金骨贵江山贱。鸳鸯冢畔。
指两点金焦,眉横黛损,极目水天远。