共说门庭王谢盛，谁知骨相岛郊穷。
躬行自得前贤法，家礼犹还三代风。
脚迹肯随权要出，头衔宁与浊流同。
湖山寒食多新鬼，地下何颜见此翁。
《挽罗榷院子远·其一》全文
- 注释
- 王谢：古代两大名门望族。
骨相：指人的出身或命运。
权要：有权势的重要人物。
浊流：比喻污浊的社会风气。
寒食：清明前一天，古人有禁火、扫墓的习俗。
新鬼：指刚去世的人。
此翁：指诗人自己。
- 翻译
- 人们常言王谢两家门第显赫，谁能料到他竟出身偏远海岛贫寒。
他亲身实践，遵循前贤的法则，家中礼仪保持着三代相传的淳朴风气。
他的足迹不愿随权贵而动，宁愿保持清高，不与世俗同流合污。
清明时节，湖山间多是新添的亡魂，他们在地下又怎能面对这样的自己呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、返璞归真的生活状态。"共说门庭王谢盛"一句，通过对古时王、谢两大家族繁华门第的提及，反衬出诗人对现实社会的不满和超然物外的态度。接着，"谁知骨相岛郊穷"表达了诗人对世俗名利的淡漠，以及内心深处对于隐逸生活的向往。
"躬行自得前贤法"一句，展示了诗人在精神上追随古代圣贤的步伐，寻求一种超越物欲的自由。"家礼犹存三代风"则透露出诗人对于古代理想社会秩序和道德规范的怀念。
接下来的两句"脚迹肯随权要出，头衔宁与浊流同"表达了诗人的决心，即便是暂时顺应世俗，也绝不愿意被其污染。这里的"权要"指的是世间的名位和利益，而"浊流"则象征着世事的混浊和复杂。
最后两句"湖山寒食多新鬼，地下何颜见此翁"充满了对现实世界的悲哀与质疑。诗人通过描绘湖山间游荡的新鬼，以及地下无常之色的迷茫，表达了对这个世界的失望和困惑，同时也反映出诗人内心对于真、善、美的追求。
总体而言，这首诗通过对比现实与理想，表现了诗人深切的精神困境以及对超然物外生活的渴望。
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