千载孤山处士星，只将閒逸了平生。
一联好句香犹在，几世闻孙声最清。
泮水工夫施教雨，梅花标格待和羹。
不知野叟何缘分，邂逅城闉幸识荆。
《贽林路教》全文
- 注释
- 千载：千年。
孤山：杭州西湖的孤山，常用来指隐士。
处士：未出仕的读书人。
星：比喻杰出的人物。
閒逸：闲适、安逸。
平生：一生。
一联：一句或一组对偶句。
香犹在：香气仍然留存。
孙声：子孙的声音。
最清：最为清晰。
泮水：古代学府中的水池，象征教育。
工夫：时间、精力。
施教雨：像雨水般滋润教育。
梅花标格：梅花般的高洁品格。
和羹：比喻共同参与社会事务。
野叟：乡村老人。
缘分：命运的安排。
邂逅：偶然相遇。
城闉：城市中。
识荆：结识新朋友。
- 翻译
- 千年的孤山隐士如同星辰，一生都把闲适当作归宿。
他的佳句流传至今，香气犹存，后世子孙的声音最为清亮。
他在泮水边倾注教育之雨，梅花般的品格等待着与世人共享。
我不知这乡野老者何来缘分，却在城市中意外遇见了他。
- 鉴赏
这首诗是杨公远的《赋林路教》，创作于宋末元初。这是一首表达诗人隐逸情怀和教育理想的七言绝句。
"千载孤山处士星，只将閒逸了平生。" 这两句描绘出诗人选择远离尘世，在深山中过着清贫自在的生活，通过“星”来比喻自己的隐逸地位，表明他宁愿像恒星一样孤独但坚守本心。
"一联好句香犹在，几世闻孙声最清。" 这两句表达了诗人对古代圣贤教育理念的赞美和传承。“一联”指的是《易经》中的一句吉语，“好句”则是指那些流传后世、令人称道的佳言美语。这里，诗人通过“香犹在”来形容这些美好的教诲依然留存，而“几世闻孙声最清”则表明他对先贤教育之声的推崇和追求。
"泮水工夫施教雨，梅花标格待和羹。" 这两句诗人借用自然景象来比喻自己的教学理念。“泮水工夫”是指像泮水那样宽广深邃的教育功夫，“施教雨”则形容诗人希望像春雨一样普泽众生，给予滋润。接着“梅花标格待和羹”则表达了诗人期待学生在严谨的学问规范下，如梅花般坚韧不拔，最终能够品尝到知识的甘美。
"不知野叟何缘分，邂逅城闉幸识荆。" 这两句流露出诗人的感慨和自嘲。他不知道自己与世隔绝、隐居山林的原因是什么，只是偶然间在城门附近（“城闉”）遇见了几位志同道合的人，这里用“荆”来形容这些人或许也是些不为世俗所知的隐逸之士。
总体而言，诗人通过这首诗表达了自己对教育的重视和追求，以及对于现实世界的淡然与超脱。他的生活理想是宁愿选择隐逸，以保持精神上的独立和纯粹。
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