习习和风至,过条不自鸣。
暗通青律起,远傍白蘋生。
拂树花仍落,经林鸟自惊。
几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。
入谷迷松响,开窗失竹声。
薰弦方在御,万国仰皇情。
习习和风至,过条不自鸣。
暗通青律起,远傍白蘋生。
拂树花仍落,经林鸟自惊。
几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。
入谷迷松响,开窗失竹声。
薰弦方在御,万国仰皇情。
这首诗描绘了一种静谧而又略带哀愁的自然景象。"习习和风至,过条不自鸣"表达了风轻拂过树枝,而叶片却未发出声响,这里的"不自鸣"生动地展现了秋风中的一种淡雅与静谧。接下来的"暗通青律起,远傍白蘋生"则是对水流和植物生长的描写,通过"暗通"二字,我们可以感受到诗人对自然中微妙变化的观察。
第三句"拂树花仍落,经林鸟自惊"将风和树木、花朵以及栖息其中的鸟儿联系起来,表现了秋天的景象。花瓣轻轻飘落,而鸟儿则因这细微的动静而惊起,这里传达了一种生灵共存的情感。
"几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻"中的"几牵"一词形容了草木间缠绕的藤蔓,而"潜惹"则暗示着诗人对自然界微妙变化的细腻感受。接下来的"入谷迷松响,开窗失竹声"则是对自然声音的一种体验,无论是在山谷中迷失于松林的回音,还是在室内推窗而听到或未能捕捉到的竹林之声,这些都强化了诗中对静谧与孤寂情怀的表达。
最后两句"薰弦方在御,万国仰皇情"则带有了一种超脱自然之上的帝王威仪和对中央权力的崇敬之情。这里的"薰弦"象征着皇家的礼乐,而"万国仰皇情"则是对帝制中心集权的一种文化表达。
整首诗通过对秋风、花落、鸟鸣等自然现象的细腻描写,构建了一幅生动的秋景图,同时又融入了对中央集权体制的赞颂,展现出一种既有自然情怀,又不乏政治文化内涵的诗歌风貌。
成叟自成身,明叔志明时。
二士湗村下,饮醇弃糟醨。
湗村去绵邈,二士天所遗。
琢雕而佩环,染夏为裳衣。
高冈无长松,结根空兔丝。
渚行枉又直,帆挂昂复低。
饭彼章泉菽,羹以南涧葵。
沐浴明月珠,簸弄芙蓉旗。
两邦意气合,一唯万论微。
羌余抱兹独,安得往从之。
冯公此山民,昔开此山居。
屈盘五十里,陟降皆林庐。
公今去不存,耕凿自有馀。
风篁生谷隧,雨旆来岩虚。
人随乱云入,咫尺声相呼。
四时草木香,异类果蔌腴。
采薪得崖花,结缀成襟裾。
此亦佳窟宅,可对幽人娱。
何必种桃源,始入仙者图。
瓯闽两邦士,汹汹日夜趋。
辛勤起芒屩,邂逅乘轮车。
山人老白首,名氏不见书。
我独何为者,拊身念居诸。
疏牖炷柏子,日与琴书娱。
已复回商飙,凉意浮郊墟。
自成松菊趣,不杂轩冕居。
悠悠鸟脱罟,局局兔守株。
试叩塞上翁,得丧为何如。
元亮抱至道,诗发道之馀。
利名莫能束,精神游太虚。
冥想田园归,其乐无时无。