洞山前施妙略,这僧暗透重关。
若不得后著,前话也难圆。
将军但有嘉声在,不得封侯也是关。
洞山前施妙略,这僧暗透重关。
若不得后著,前话也难圆。
将军但有嘉声在,不得封侯也是关。
这首诗是宋代禅宗僧人释法薰的作品,以对话的形式表达了一种禅意。首句“洞山前施妙略”暗示了高深的佛法智慧在洞山前展现,而“这僧暗透重关”则描绘了僧人对佛法奥秘的深刻领悟。接着,“若不得后著,前话也难圆”强调了修行过程中的连续性和实践的重要性,没有后续的行动,前面的教诲就难以真正实现。
后两句“将军但有嘉声在,不得封侯也是关”运用比喻,将修行者比作将军,即使未能获得世俗的功名(如封侯),只要内心有美德和声望,也能视为通过了一道精神上的难关。整首诗寓教于言,鼓励人们在追求佛法真谛时,不应过于执着于外在成就,而应注重内在修为与实践。
分野秦封尽,山川蜀国雄。
堑江流地底,剑阁起天中。
栈险崖频转,萝深月不通。
飞扬惭白帝,开辟忆蚕丛。
气候三秋异,猿声众壑同。
栋云常碍日,岩树递呼风。
客路随飞鸟,乡心挂落枫。
兹非旷达士,应此泣途穷。
东吴钱高士,索赋醉梦诗。
十年不是不题句,我亦醉梦无醒时。
问君醉梦缘何事,君言不解其中意。
但知痛饮复高眠,即此悠悠是生计。
沧溟倾泻供杯盂,乾坤偃仰如蘧庐。
神游溟滓钧天外,心寓鸿荒太古初。
人皆掉舌谈臧否,君方默坐糟丘底。
人皆明目辨妍媸,君独懵腾黑甜里。
君不见汨罗江边人独醒,捐躯博得千载名。
又不见王戎钻李执牙筹,昼夜营营算不休。
人生适意此为乐,何须苦觅扬州鹤。
竹叶杯中阅四时,芦花被底舒双脚。
钱公钱公真我师,平生此意君得之。
连床未遂论文约,润笔先求买酒资。
我生落魄惟贪饮,百事无闻只酣寝。
生死真同力士铛,荣枯付与邯郸枕。
邯郸枕上意如何,笑杀当年春梦婆。
贪看北海清尊满,谁愿南山白石歌。
吾闻醉梦之乡一万八千里,中有仙人长不死。
李白佯狂乐自如,陈抟鼻息呼难起。
行行又入无何有之乡,麒麟作脯琼为浆。
借得仙人笙与鹤,三清八极同翱翔。
《醉梦轩为钱公铉赋》【元·王佐】东吴钱高士,索赋醉梦诗。十年不是不题句,我亦醉梦无醒时。问君醉梦缘何事,君言不解其中意。但知痛饮复高眠,即此悠悠是生计。沧溟倾泻供杯盂,乾坤偃仰如蘧庐。神游溟滓钧天外,心寓鸿荒太古初。人皆掉舌谈臧否,君方默坐糟丘底。人皆明目辨妍媸,君独懵腾黑甜里。君不见汨罗江边人独醒,捐躯博得千载名。又不见王戎钻李执牙筹,昼夜营营算不休。人生适意此为乐,何须苦觅扬州鹤。竹叶杯中阅四时,芦花被底舒双脚。钱公钱公真我师,平生此意君得之。连床未遂论文约,润笔先求买酒资。我生落魄惟贪饮,百事无闻只酣寝。生死真同力士铛,荣枯付与邯郸枕。邯郸枕上意如何,笑杀当年春梦婆。贪看北海清尊满,谁愿南山白石歌。吾闻醉梦之乡一万八千里,中有仙人长不死。李白佯狂乐自如,陈抟鼻息呼难起。行行又入无何有之乡,麒麟作脯琼为浆。借得仙人笙与鹤,三清八极同翱翔。
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