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《送余晋仲游庐山》全文
宋 / 徐瑞   形式: 古风  押[支]韵

登山信有道,游山诚好奇。

胸中无丘壑,历览将何为。

庐君倚天立,秀甲东南垂。

非有千里遥,汇泽同津涯。

平生几入梦,未往神先驰。

玄烟锁青牛,鹿场草离离。

竹林隐云表,真汉不可窥。

子行勿浪漫,寻访宜舒迟。

灵扃凭谁启,绝学从谁师。

老我世味淡,爱山心不移。

床头赤藤杖,时作龙吟悲。

为我谢庐君,行当赴幽期。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人徐瑞所作的《送余晋仲游庐山》。诗中以送别友人游历庐山为契机,表达了对庐山美景的赞美与向往,以及对自然山水之美的深刻感悟。

首句“登山信有道,游山诚好奇”点明了登山和游山的目的,既有实际的路径指引,也蕴含着探索未知、追求新奇的精神。接着“胸中无丘壑,历览将何为”则提出疑问,若心中没有对自然的敬畏与理解,即使遍览山川,也难以真正领略其美。

“庐君倚天立,秀甲东南垂”描绘了庐山的雄伟壮观,如同倚天而立的巨人,其秀丽之景冠绝东南。接下来“非有千里遥,汇泽同津涯”则强调了庐山之美不仅在于其地理位置的优越,更在于其汇聚的自然之气与人文之韵。

“平生几入梦,未往神先驰”表达了诗人对庐山的向往之情,即使未曾亲临,心中的想象与期待已如飞驰的骏马。随后的“玄烟锁青牛,鹿场草离离”通过具体的景物描写,营造出庐山神秘而又生机勃勃的氛围。

“竹林隐云表,真汉不可窥”进一步渲染了庐山的神秘与高远,竹林仿佛与云海相连,让人难以一窥其真容。最后,“子行勿浪漫,寻访宜舒迟。灵扃凭谁启,绝学从谁师”则是对友人的劝诫与期待,希望他能沉稳地探索,领悟庐山的奥秘。

“老我世味淡,爱山心不移”表达了诗人对自然之美的持久热爱,即使年岁渐长,世事变迁,这份对山川的热爱却始终不变。“床头赤藤杖,时作龙吟悲”以赤藤杖象征对自然的亲近与依恋,每当使用时,仿佛能听到它发出的悲鸣,表达了一种深沉的情感。

“为我谢庐君,行当赴幽期”则是诗人对庐山的深情告别,希望友人在未来的旅程中,能够与庐山相遇,共同体验那份幽静与神秘。

整体而言,这首诗通过对庐山壮丽景色的描绘,以及对自然之美的深刻感悟,展现了诗人对山水之美的热爱与向往,同时也蕴含了对人生哲理的思考。

作者介绍

徐瑞
朝代:宋   字:山玉   号:松巢   籍贯:江西鄱阳   生辰:1255~1325

徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
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