金香大丞相,兄弟八九人。
剥皮去滓子,若个是汝身。
《咏橘》【唐·唐朝美】金香大丞相,兄弟八九人。剥皮去滓子,若个是汝身。
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这首诗以橘为题,借物喻人,表达了对金香大丞相及其家族的讽刺与批判。诗中“金香大丞相”可能是指某位权贵或高官,而“兄弟八九人”则暗示其家族庞大。通过“剥皮去滓子,若个是汝身”的描述,诗人巧妙地将橘的外皮比喻为权贵的表面光鲜,而“去滓子”则象征着去除其内部的腐败本质。整首诗运用了比喻和象征的手法,深刻揭示了权贵阶层的虚伪与腐朽,具有较强的讽刺意味。
瀛洲春酒。满酌公眉寿。
月照沙堤春榜柳,恩暖朝天衮绣。东君着意丁宁。
芳酸先许梅英。要就升平滋味,待公来后和羹。
《清平乐·其二》【宋·吴则礼】瀛洲春酒。满酌公眉寿。月照沙堤春榜柳,恩暖朝天衮绣。东君着意丁宁。芳酸先许梅英。要就升平滋味,待公来后和羹。
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饱闻会稽道中好,未似隐几来归舟。
衰鬓犹堪扶槛笑,长江故作拍天流。
知容遥集几两屐,绝胜元龙百尺楼。
时换薰炉办幽事,孤鸿落处有汀洲。
《识舟亭》【宋·吴则礼】饱闻会稽道中好,未似隐几来归舟。衰鬓犹堪扶槛笑,长江故作拍天流。知容遥集几两屐,绝胜元龙百尺楼。时换薰炉办幽事,孤鸿落处有汀洲。
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消渴茂陵端倦游,穿云踏石良未休。
诸天办供林谷晓,一寺鸣钟江海秋。
吾曹大是许询辈,道人岂非支遁流。
莫因妻儿要归去,杖藜聊为茶铛留。
《次周开祖游鹤林韵》【宋·吴则礼】消渴茂陵端倦游,穿云踏石良未休。诸天办供林谷晓,一寺鸣钟江海秋。吾曹大是许询辈,道人岂非支遁流。莫因妻儿要归去,杖藜聊为茶铛留。
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北风吹雨鸣船篷,高岸泥滑愁老翁。
少陵病骨端欲折,扶杖无因寻赞公。
赞公从来懒剃头,破衲未禦寒飕飕。
东窗朝日会晴好,共看雪雾翻茶瓯。
《小雨倦出怀介然》【宋·吴则礼】北风吹雨鸣船篷,高岸泥滑愁老翁。少陵病骨端欲折,扶杖无因寻赞公。赞公从来懒剃头,破衲未禦寒飕飕。东窗朝日会晴好,共看雪雾翻茶瓯。
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柁楼澹沲冬日斜,半世三钟并五车。
处处谈禅作居士,年年行脚见僧伽。
偶然摩腹船鸣鼓,聊复捐书雁聚沙。
先遣毛锥交说似,即今镜里有霜华。
《放船先寄普照老夷白》【宋·吴则礼】柁楼澹沲冬日斜,半世三钟并五车。处处谈禅作居士,年年行脚见僧伽。偶然摩腹船鸣鼓,聊复捐书雁聚沙。先遣毛锥交说似,即今镜里有霜华。
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玉妃从以万玉女,正倚广寒琪树柯。
端怜横笛陇头罢,不恨落梅江上多。
翠袖清尊知老矣,薰炉茗碗奈侬何。
梦惊篷背遽如许,会唤阳春有艳歌。
《和人梅诗》【宋·吴则礼】玉妃从以万玉女,正倚广寒琪树柯。端怜横笛陇头罢,不恨落梅江上多。翠袖清尊知老矣,薰炉茗碗奈侬何。梦惊篷背遽如许,会唤阳春有艳歌。
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