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《戏作七夕词三首·其三》全文
明 / 王夫之   形式: 七言绝句  押[真]韵

织锦无成上帝嗔,憨慵长夜望河津。

何从更得蛛丝里,剩巧年年乞与人。

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鉴赏

这首诗是王夫之在明末清初时期所作的《戏作七夕词三首》中的第三首。诗人以织锦为喻,描绘了织女因未能完成天宫的织锦任务而受到天帝责备的情景。"织锦无成上帝嗔",形象地写出织女的失职和天帝的不满,暗示了对人间女子勤劳的赞美和对天上神仙生活的批判。

"憨慵长夜望河津",通过"憨慵"一词,描绘出织女因疲惫而显得有些慵懒,但仍执着地在长夜里凝视天河,期待与牛郎相会,展现出爱情的坚贞和等待的深情。

"何从更得蛛丝里,剩巧年年乞与人",诗人进一步发挥想象,织女的织布技艺未能得到施展,便转而在蛛丝中寻找灵感,希望能将剩余的巧思传递给世人,表达了对人间智慧和巧手的赞美,同时也寓含了对美好事物无法长久保留的感慨。

整首诗语言质朴,情感深沉,通过对织女的描绘,既展现了中国传统节日七夕的浪漫传说,又融入了作者的人生哲理和对社会现实的思考。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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