我讲异尔讲,我书非尔书。
彼将希白马,此亦犹大车。
皆行国都内,辙不入委闾。
世人日扰扰,来慕清凉居。
我讲异尔讲,我书非尔书。
彼将希白马,此亦犹大车。
皆行国都内,辙不入委闾。
世人日扰扰,来慕清凉居。
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《留题景德寺吉祥讲僧》,诗中通过对比表达了一种超然物外的态度。"我讲异尔讲,我书非尔书",诗人强调自己的见解和书写与他人不同,暗示了对世俗观念的疏离。"彼将希白马,此亦犹大车",运用比喻,表达了对追求名利(希白马)与追求内心平静(大车)两种生活方式的对比,前者如同追逐稀有之物,后者则如承载重物的大车,更注重实用和内在。
"皆行国都内,辙不入委闾",进一步说明自己虽然身处繁华都市,但心志不为外界所动,足迹未踏入寻常巷陌,保持了内心的清净。最后两句"世人日扰扰,来慕清凉居"揭示了诗人对世间纷扰的观察,人们每日忙碌,却向往他所处的宁静之地——吉祥讲堂,反映出诗人对超脱尘世、追求精神修养的赞赏和倡导。
总的来说,这首诗以个人的修行体验,寓言式地表达了对世俗生活的观照和对心灵净化的追求,体现了梅尧臣诗歌的深沉哲理和禅意。
平生不羡人寰乐,无端谪来尘宇。
种福无根,求名乏术,等是庸庸儿女。
休论词赋,将百折文心,揉成烟雨,著草沾花,堕人清泪万千古。
昨宵酒醒何处,似梦魂飞入,清虚之府。
絮怨缄愁,怀忧讼愤,无限清奇肺腑。
凭栏听取,有旧日仙僚,临风私语,莽莽红尘,作人滋味苦。
镂雪融肌,搓酥涤腕。
广寒宫里仙人,亭亭玉立,为谁小谪红尘,原来一幅生绡画。
是先生,写出丰神。信人闲,有此娉婷,那不消魂。
痴情解得参空色,爱佳人是影,影是真真。
万唤千呼,可能消息相闻。思量除却张萱笔。
问庸姿,谁伴吟身,尽年年,月下悲秋,花下伤春。
且住为佳,趁孤踪、闲情野鹤。
堪爱是、青山绕屋,白云生阁。
种遍梨园张谷胜,相逢橘叟巴人乐。
但逍遥、一枕足邯郸,溪声觉。千个竹,抽新箨。
千树果,辉双萼。看残山剩水,放怀寥廓。
星历初占山鸟唤,国风细注山花落。
苦低头、惭愧野人非,微名缚。