盘诰通凡民,风雅出贱隶。
后世诸老生,怀疑以没世。
喧呶挟训诂,洋溢满天地。
多闻岂无取,大义恐憔悴。
譬彼医之工,用药不相比。
未足以愈病,或者反致祟。
我欲刊众讹,引之于平易。
当世无圣人,谁其哀此志。
盘诰通凡民,风雅出贱隶。
后世诸老生,怀疑以没世。
喧呶挟训诂,洋溢满天地。
多闻岂无取,大义恐憔悴。
譬彼医之工,用药不相比。
未足以愈病,或者反致祟。
我欲刊众讹,引之于平易。
当世无圣人,谁其哀此志。
这首宋朝陈耆卿的《读经口占》表达了诗人对传统经学中繁琐训诂和难以理解的批评。他认为经典的初衷是为普通百姓传达智慧,但后世学者过度专注于细节,使得经典失去了原有的平易近人之义。诗人比喻这种现象如同医者用药不当,可能无法真正治病,反而带来困扰。他渴望纠正这些错误,使之回归简单易懂,然而在当时没有圣人指引的情况下,他的愿望显得孤独。整首诗寓含了对学术研究应当注重实质而非形式的呼吁。