钓竿何冉冉。甘饵芳且鲜。临川运思心。
微纶沈九渊。太公宝此术。乃在灵秘篇。
机变随物移。精妙贯未然。游鱼惊著钓。
潜龙飞戾天。戾天安所至。抚翼翔太清。
太清一何异。两仪出浑成。玉衡正三辰。
造化赋群形。退愿辅圣君。与神合其灵。
我君弘远略。天人不足并。天人初并时。
昧昧何芒芒。日月有徵兆。文象兴二皇。
蚩尤乱生民。黄帝用兵征万方。逮夏禹而德衰。
三代荷百禄。保无极。永泰平。
钓竿何冉冉。甘饵芳且鲜。临川运思心。
微纶沈九渊。太公宝此术。乃在灵秘篇。
机变随物移。精妙贯未然。游鱼惊著钓。
潜龙飞戾天。戾天安所至。抚翼翔太清。
太清一何异。两仪出浑成。玉衡正三辰。
造化赋群形。退愿辅圣君。与神合其灵。
我君弘远略。天人不足并。天人初并时。
昧昧何芒芒。日月有徵兆。文象兴二皇。
蚩尤乱生民。黄帝用兵征万方。逮夏禹而德衰。
三代荷百禄。保无极。永泰平。
这首诗《钓竿》是魏晋时期诗人傅玄的作品,通过描绘垂钓的场景和过程,寓含了深邃的人生哲理和对理想境界的追求。
首句“钓竿何冉冉”以垂钓的动作起笔,形象地描绘了钓鱼竿缓缓下垂的情景,引出对垂钓活动的描写。接下来,“甘饵芳且鲜”点明了诱饵的诱人之处,不仅香气扑鼻,味道鲜美,还暗喻着引诱与诱惑的力量。随后,“临川运思心。微纶沈九渊”则展现了垂钓者在水边静思,将思绪投入深邃的水中,暗示了内心的沉静与思考。
“太公宝此术。乃在灵秘篇”提到古代著名的钓鱼高手姜太公,他珍视钓鱼之术,并将其记录在神秘的典籍中,象征着智慧与技艺的传承。接下来,“机变随物移。精妙贯未然”强调了钓鱼技巧的灵活多变,能够适应各种情况,展现出高超的技艺和预见性。
“游鱼惊著钓。潜龙飞戾天”描绘了鱼儿被钓饵吸引上钩,以及潜在的巨龙(象征着更大的目标或理想)展翅高飞的形象,寓意着追求与实现目标的过程。最后,“戾天安所至。抚翼翔太清。太清一何异。两仪出浑成”表达了对更高境界的向往,以及宇宙万物的和谐统一,体现了诗人对理想境界的追求和对自然规律的深刻理解。
整首诗通过钓鱼这一日常活动,巧妙地融入了哲学思考、历史典故和自然景观的描绘,展现了诗人对人生、社会和宇宙的深刻洞察,以及对美好理想的不懈追求。
象服盛簪珥,岂是邢夫人。
敝衣破冠履,可怜范叔贫。
君看崔员外,晚就观国宾。
当年颇赫赫,翁妪争为姻。
蹭蹬阻风水,横斜挂边垠。
青衫映白发,今似梅子真。
道存百无害,甘守吴市闉。
自言总角岁,慈母为择邻。
邦人惊似舅,矫矫恶不仁。
诗文非他师,家法乃富春。
岂非空同秀,为国产隽民。
挺然齐鲁生,近出姬姜亲。
为文不在多,一颂了伯伦。
清诗要锻炼,乃得铅中银。
自我迁岭外,七见槐火新。
著书已绝笔,一默含千谆。
蒉桴和苇籥,天节非人均。
时时自娱嬉,岂为俗子陈。
《崔文学甲携文见过,萧然有出尘之姿,问之,则孙介夫之甥也。故复用前韵,赋一篇,示志举》【宋·苏轼】象服盛簪珥,岂是邢夫人。敝衣破冠履,可怜范叔贫。君看崔员外,晚就观国宾。当年颇赫赫,翁妪争为姻。蹭蹬阻风水,横斜挂边垠。青衫映白发,今似梅子真。道存百无害,甘守吴市闉。自言总角岁,慈母为择邻。邦人惊似舅,矫矫恶不仁。诗文非他师,家法乃富春。岂非空同秀,为国产隽民。挺然齐鲁生,近出姬姜亲。为文不在多,一颂了伯伦。清诗要锻炼,乃得铅中银。自我迁岭外,七见槐火新。著书已绝笔,一默含千谆。蒉桴和苇籥,天节非人均。时时自娱嬉,岂为俗子陈。
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可怜堂堂十八公,老死不入明光宫。
万牛不来难自献,裁作团团手中扇。
屈身蒙垢君一洗,挂名君家诗集里。
犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子。