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《无情说法》全文
宋 / 释清远   形式: 七言绝句  押[东]韵

无情说法异盲聋,听得之人眼耳通。

不但近尘并远刹,十方度尽显全功。

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鉴赏

这首诗由宋代僧人释清远所作,名为《无情说法》。诗中以“无情”为说法的主题,却在字里行间透露出一种超脱世俗、直指人心的智慧。

首句“无情说法异盲聋”,以“无情”作为说法的起点,与常人对事物的盲目无知形成对比,暗示了通过“无情”的说法能够达到一种超越感官限制的理解境界。这里的“无情”并非冷漠无情之意,而是指一种超然物外、洞察本质的态度。

次句“听得之人眼耳通”,强调了听者通过这种特殊的方法,能够打通视听的界限,获得更为深刻和直接的领悟。这不仅是对听者心灵的一种提升,也是对说法者智慧的一种肯定。

后两句“不但近尘并远刹,十方度尽显全功”,进一步阐述了说法的广泛性和深远影响。无论是身边的尘世琐事,还是遥远的佛刹之地,乃至宇宙间的每一个角落,都能通过这种说法得到救度和启示。这里体现了佛教中“普渡众生”的理念,即说法者通过自己的智慧和慈悲,帮助一切有情众生解脱苦难,达到觉悟的彼岸。

整体而言,这首诗通过独特的视角和深邃的思考,展现了佛教中“说法”的力量和意义,以及它超越时空、普度众生的宏伟愿景。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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