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《拟古四首·其三》全文
宋 / 陆游   形式: 古风

宁忍千日饥,野葛不可烹。

宁枉百里途,捷径不可行。

自古风俗坏,善士亦沦胥。

橘柚禹包贡,后世称木奴。

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翻译
宁愿忍受长久的饥饿,也不吃有毒的野葛。
宁愿走远路,也不能走捷径。
自古以来风俗败坏,好人也难以避免受影响。
橘子和柚子因禹的推崇而成为贡品,后世称它们为‘木奴’。
注释
宁:宁愿。
忍:忍受。
千日饥:长久的饥饿。
野葛:有毒的野草。
烹:烹饪。
枉:走错,走远。
百里途:远路。
捷径:近路,便捷的途径。
风俗:社会风气。
坏:败坏。
善士:好人。
沦胥:相继陷入,受影响。
橘柚:橘子和柚子。
禹:古代君主,大禹。
包贡:被选作贡品。
木奴:指能带来财富的树木。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《拟古四首(其三)》,以朴素的语言表达了对道德与原则的坚守。前两句“宁忍千日饥,野葛不可烹”强调了宁愿忍受饥饿也不应违背道义,即使是普通的野葛也不可随意烹食,寓意人应有底线和原则。接下来,“宁枉百里途,捷径不可行”进一步阐述,即使路程遥远,走正道才是长久之计,暗示不择手段的捷径终将带来问题。

后两句“自古风俗坏,善士亦沦胥”揭示了社会风气败坏时,即使善良的人也会受到牵连,陷入困境。最后两句“橘柚禹包贡,后世称木奴”则通过历史典故,指出像橘柚这样的普通物品,在被赋予特殊意义后(如禹贡时期),也能成为后世称赞的对象,暗喻人应坚守本分,平凡中也能创造出价值。

整首诗寓言深刻,警示人们在面临诱惑和困难时,要坚守道德准则,不因环境恶劣而放弃原则。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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