物之或暌九牛毛，理有适契鹤鸣皋。
对山眩旋目无主，山灵定笑山不遭。
庐阜姿态杳莫状，烟容岚影翻海涛。
德人眼力了天巧，离朱眸睨难形逃。
高堂面势踞缥缈，旷度洒落遗尘劳。
万巧千奇领定体，如闯阛阓挹同袍。
要须般礴烦画史，正自指顾分秋毫。
闻道樽罍富宾从，至今卷轴馀风骚。
我登斯堂唶迟暮，仙翁已蹑海上鳌。
横前三万八千丈，天台信美非其曹。
崩腾恍骇失要领，窥觇历览首屡搔。
先生翳鸾骖紫凤，想后韩众前卢敖。
白玉之童手碧桃，双成智琼各云璈。
神游未置兹山遨，徙倚怅望吾郁陶。
尘中局束真狴牢，但觉德人山与高。
这首诗是宋代诗人陈造的《题识山堂》，通过对山堂景色的描绘和对德人眼力的赞美，展现出山堂的奇特风貌和超凡魅力。诗人运用生动的比喻，如“庐阜姿态杳莫状，烟容岚影翻海涛”，形容山堂的朦胧之美，仿佛置身于海涛之中。他称赞德人的洞察力超越常人，即使是微小的事物也能洞悉其精妙。
诗人进一步描述山堂的高远与壮丽，以及其在艺术上的重要性，“万巧千奇领定体，如闯阛阓挹同袍”，暗示山堂如同艺术的宝库，汇聚了各种奇妙的景象。他还提到山堂的历史底蕴，曾经宾客如云，留下了丰富的文化气息。
然而，诗人感叹自己的年华老去，而山堂的主人已经离去，如海上巨鳌一般遥不可及。他感到震撼，却又无法完全领略其全貌，只能“崩腾恍骇失要领”。诗中还提及山堂主人的仙逸形象，以及山堂中的神秘氛围，如神仙驾驭紫凤、童子奏乐等。
最后，诗人将自己比作尘世中的囚徒，只有在山堂的映照下，才感受到道德之人的崇高和山的峻岭。整首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了诗人对识山堂的深深敬仰和感慨。
昔日杜甫成狂歌，自言四兄巢许伦。
虽然龌龊家人语，能使千载传其真。
吴卿今年六十五，汝兄七十貌更古。
纵令湖海无拘束，稍袭衣冠傍规矩。
朅来种秫兼种粳，手抄鱼经复酒经。
有酒直寻长乐塸，得鱼且泊沧浪亭。
闻道甔甀洞中石，移来半是愚公力。
县官第不横索钱，野老何妨且争席。
红颜宣发青方瞳，绿衫朱黻斑斓中。
庭前参差几玉树，云表偃蹇双冥鸿。
丈人得之必辞避，愚者是兄贤者弟。
但呼尧世洗耳翁，何必要第五之名强骠骑。
屠郎读书破万卷，不及区区三语掾。
以兹耻共侏儒粟，归侍髯翁寿清宴。
菽水一勺轻千钟，况有今古蟠其胸。
朝看明海欱日月，夕爱赤堇摅烟虹。
天贻玉棺唤髯去，肯向东园借官具。
娄江忽有孝廉船，问我求题君子墓。
谀墓古来人所嗤，髯翁遗爱吾何疑。
始知吴札千金剑，奚若中郎七尺碑。
念余年来倦笔研，欲焚弃之心更愞。
乞汝相携老文苑，人间一官味诚短。
子猷爱此君，不能一传神。
谁为传神者，峭茜得其真。
前有文湖州，后有王舍人。
沈翁天机活，不借丹青色。
尽吸淇澳秋，缩入文园墨。
披梢凤尾振，写箨龙鳞坼。
兴来两三枝，势若一万尺。
翁乘葛溪杖，转叩湘君宅。
零落吉光裘，片羽千金直。
幸有凤沼儿，摹之于乐石。
石能使竹寿，竹能救石顽。
遂令风云气，长留天地间。
羹墙莫深慕，徒益泪痕斑。
荆玉游中土，连城不复偿。
武夫迫相淆，璠玙蔽其光。
所以神自泣，黯然思陵阳。
空谷产猗兰，无人自芬芳。
菉葹群来狎，根株不相当。
所以希拂拭，愿登君子堂。
淮南富耆硕，曹子乃其良。
渔猎六代薮，驰骋百氏场。
五十困公车，六十钓沧浪。
著书累万言，不博俸一囊。
鹖雀暮来栖，万目呼凤凰。
窃悲千秋瑞，长铩五色章。
惠而好我音，携我以同行。
知己何必多，寸心暴秋阳。
结交何必早，岁晚见冰霜。