知是前身与后身，诸天变现起微尘。
人间无此丹青本，幻出崟崎历落人。
梦中因果画中身，弹指心惊隔两尘。
天上碧桃花再放，下方还是未归人。
《纪梦诗》全文
- 鉴赏
这首诗名为《纪梦诗》，作者是清代诗人丘逢甲。诗中以梦境和幻境为背景，探讨了生命轮回和个体存在的虚实之感。首句“知是前身与后身”暗示了诗人对前世今生的思考，认为或许梦境中的经历是前生或后世的投影。"诸天变现起微尘"进一步描绘了宇宙万物的变幻莫测，如同微尘般渺小而神秘。
"人间无此丹青本"表达了世间没有能完全捕捉这种奇幻景象的艺术作品，暗示梦境超越了现实的边界。"幻出崟崎历落人"则形象地刻画了梦境中奇特的人物和环境，崎岖不平，跌宕起伏。
"梦中因果画中身"揭示了梦境与现实之间的因果关系，梦境中的自己仿佛是画中人物，一触即发，令人内心震动。"弹指心惊隔两尘"传达出梦境与现实之间看似短暂却难以逾越的距离，以及由此带来的震撼和警醒。
最后两句"天上碧桃花再放，下方还是未归人"以天上开放的桃花象征着超脱尘世的美好，然而诗人仍滞留人间，表达了对梦境与现实之间无法彻底解脱的无奈和感慨。整首诗通过梦境的描绘，展现了诗人对生命轮回和个体命运的深沉思索。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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