有世不受出,无魔不受鍊。
君子之道四,拈来头头见。
有世不受出,无魔不受鍊。
君子之道四,拈来头头见。
这首诗是明代诗人顾允成所作的《赠明上人八章次叔兄韵》中的第四章。顾允成,字季时,号东桥,是明代著名的理学家和教育家。
在这首诗中,诗人以“有世不受出,无魔不受鍊”开篇,运用了佛教中的术语,表达了对人生世事的深刻洞察与理解。"有世不受出"意味着在世间纷扰中保持超脱,不被世俗所累;"无魔不受鍊"则表示在面对困难与挑战时不被恐惧所征服,通过磨炼自我,达到心灵的升华。
接下来的“君子之道四,拈来头头见”,进一步阐述了君子之德的四个层面:仁、义、礼、智。这四个道德准则,无论何时何地,都能作为行为的指南,展现出君子的风范与智慧。
整首诗通过对佛教思想与儒家伦理的融合,展现了诗人对于人生哲理的独到见解,以及对个人修养的深刻追求。语言简洁而意蕴深远,体现了顾允成作为学者兼诗人的深厚学养与人文关怀。
衲僧一口剑,莫问何年铸。
既有杀人威,亦有活人句。
说梦老瞿昙,至今未曾悟。
为之子孙者,果以何为据。
聚头化城中,自谓得安住。
抛却金刚王,记持死汉语。
腊月三十日,一字不堪睹。
若惊吾剑在,便解子与午。
忽挂忽为轮,可见不可取。
提出长桥蛟,却是南山虎。