世间不遣有名利，陌上应知无别离。
斯言脍炙今人口，聪明汨没同愚痴。
梯山航海争走险，涂穷日暮相追随。
谁能掀翻窠与臼，曰有丹霞狮子儿。
君不见南溟之水名天池，大鹏奋翼摩天飞。
鸴鸠斥鴳不敢渡，仰首大笑称希奇。
借问图南何所取，舍名与利将焉之。
翱翔蓬蒿亦已足，飞抢榆枋聊待时。
大鹏一往不回顾，抟风直上高高处。
名闻利养两不知，海阔天空随去住。
无可舍，无可取，临行记得向上句。
六月一息便归来，大知小知相对语。
《送愿来禅友之海南》全文
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，展现了对人生、名利、自由与追求的深刻思考。开篇“世间不遣有名利，陌上应知无别离”，诗人以世间的名利为引子，指出在人生的道路上，人们往往被名利所束缚，难以摆脱别离的痛苦。接着，“斯言脍炙今人口，聪明汨没同愚痴”两句，表达了对世人追求名利的普遍现象的讽刺，同时也揭示了聪明人与愚人的相似之处，都在名利的漩涡中迷失自我。
“梯山航海争走险，涂穷日暮相追随”描绘了人们为了名利而不惜冒险，甚至不惜牺牲一切的形象。然而，“谁能掀翻窠与臼，曰有丹霞狮子儿”则提出了一种超越常规、打破陈规的可能，暗示了存在一种能够引领人们走出名利束缚的力量或人物。
接下来，“君不见南溟之水名天池，大鹏奋翼摩天飞”通过大鹏翱翔的例子，象征着追求自由与高远目标的精神。大鹏虽能飞越天际，但“鸴鸠斥鴳不敢渡，仰首大笑称希奇”则强调了不同个体之间的差异，以及面对高远目标时的恐惧与嘲笑。
“借问图南何所取，舍名与利将焉之”提出了一个关键问题：在追求自由与高远目标的过程中，人们应该舍弃什么？“翱翔蓬蒿亦已足，飞抢榆枋聊待时”表明了即使在低处也能找到满足，等待时机成熟再展翅高飞。
“大鹏一往不回顾，抟风直上高高处。名闻利养两不知，海阔天空随去住”是全诗的高潮，大鹏不回头地追求更高更远的目标，名利对他而言如同不存在，体现了彻底摆脱世俗束缚、追求精神自由的境界。
最后，“无可舍，无可取，临行记得向上句。六月一息便归来，大知小知相对语”总结了全诗的主题，强调了在追求精神自由的过程中，无需刻意舍弃或追求，只需记住追求高远目标的初心，最终会回到内心的平静与满足。
整首诗通过对大鹏翱翔、名利束缚、追求自由等形象的描绘，深刻探讨了人生的意义、追求的价值以及如何在世俗中保持自我、追求精神自由的主题。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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