唤取佳人舞绣筵，醉中往往爱逃禅。
我无红袖堪娱夜，翠被薰香独自眠。
《戏呈节使王子告》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与佳人在华丽宴席上欢聚的情景，通过“唤取佳人舞绣筵”一句，展现了宴会的热闹与奢华。诗人醉酒后，对佛教中的“禅”产生了浓厚的兴趣，表现出一种超脱世俗的心态。“醉中往往爱逃禅”这一句，既体现了饮酒后的放纵与自由，也暗示了诗人内心深处对于精神世界的追求。
接着，“我无红袖堪娱夜”表达了诗人因缺少陪伴而感到孤独的心情，这里的“红袖”借指女子，暗示了诗人对女性的渴望。然而，即使在这样的情况下，诗人依然选择了独自一人，以“翠被薰香独自眠”来结束这一段描述，显示出他内心的独立与自我满足。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景构建，展现了诗人复杂的心境以及对生活态度的独特理解。在繁华与孤独之间，诗人找到了自己的平衡点，既享受着人间的欢乐，又保持着对精神世界的追求，这种情感的交织使得诗歌充满了深意和韵味。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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西方庵
缘崖折而下，鸟道似凿空。
兹来本游遨，反抱失足恐。
二分垂其外，一步一神悚。
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径尽得平岚，筠松四围拱。
数椽青豆房，缭曲类岩洞。
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乔松生其巅，蟠根少培壅。
居然历岁千，翠盖自郁蓊。
同行诧异见，狂叫兴飞动。
山僧解留宾，茗碗殷勤奉。
聊坐息我劳，去路还贾勇。
题杨升庵先生画像
十年持节滇山道，到处滇民话公好。
大名遗像两峥嵘，气节文章此雄颢。
当时大礼难具论，私恩公义日分门。
左顺门前一痛哭，遂令异世悲忠魂。
忠魂不生经九死，万里崎岖到金齿。
凤凰折翅猿哀鸣，著书谈笑空山里。
谈笑空山休问天，谁信公来不等闲。
安边定乱书生事，家僮亲手杀定铨。
平生爱检前朝史，自使西南重访此。
寻甸州连武定州，战地犹闻鼓声起。
西南况复疮痍久，更忆先生调护某。
止贪救困在山霖，抚衷自问我何有。
写韵楼前花乱飞，黄蕉丹荔今何时。
风吹山鬼薜萝带，飒飒有人唱《楚词》。
迎神欲奏罗池曲，何人笔力昌黎足。
不然更谱鹤南飞，雪叶千山滇水绿。
《题杨升庵先生画像》【清·伯麟】十年持节滇山道，到处滇民话公好。大名遗像两峥嵘，气节文章此雄颢。当时大礼难具论，私恩公义日分门。左顺门前一痛哭，遂令异世悲忠魂。忠魂不生经九死，万里崎岖到金齿。凤凰折翅猿哀鸣，著书谈笑空山里。谈笑空山休问天，谁信公来不等闲。安边定乱书生事，家僮亲手杀定铨。平生爱检前朝史，自使西南重访此。寻甸州连武定州，战地犹闻鼓声起。西南况复疮痍久，更忆先生调护某。止贪救困在山霖，抚衷自问我何有。写韵楼前花乱飞，黄蕉丹荔今何时。风吹山鬼薜萝带，飒飒有人唱《楚词》。迎神欲奏罗池曲，何人笔力昌黎足。不然更谱鹤南飞，雪叶千山滇水绿。
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马陵道怀古
马陵月黑山无路，火照白昼看大树。
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