澄潭昔卧龙,章句世为宗。
独步声名在,千岩水石空。
野禽悲灌木,落日吊清风。
后学攀遗址,秋山闻草虫。
澄潭昔卧龙,章句世为宗。
独步声名在,千岩水石空。
野禽悲灌木,落日吊清风。
后学攀遗址,秋山闻草虫。
这是一首描绘自然风光与诗人情感的诗句。开篇“澄潭昔卧龙,章句世为宗”两句,通过对古代贤人、智者的赞颂,表达了诗人对于历史文化传承的尊重和向往。“独步声名在,千岩水石空”则描绘了一种超脱尘世、独立自我的高洁情操。这里的“独步”,意味着诗人在精神上与众不同,有着不为外界干扰的宁静心境。
接下来的“野禽悲灌木,落日吊清风”两句,通过对自然景象的细腻描写,表现了诗人对于大自然的深切情感和内在的情感波动。这里的“野禽”,指的是野外的鸟儿,它们的啼叫声似乎带有一种悲凉之感,与落日和清风形成了一幅秋天的萧瑟画面。
最后,“后学攀遗址,秋山闻草虫”两句,则表达了诗人对于历史文化遗迹的向往,以及对自然界中细微生命声音的敏锐感知。这里的“后学”,指的是后来的学习者或追随者,而“攀遗址”,则是攀援着古代留下的遗迹,寻找历史的痕迹。
整体来看,这段诗句通过对自然美景和文化传承的描写,展现了诗人内心的宁静与孤独,以及对于历史智慧的尊崇。同时,诗中也流露出了一种淡泊明志、超然物外的情怀。
能言人尽尔,有立世终稀。
忧国常先众,谋身亦勇归。
见奇初或笑,要极未应非。
仅似西山老,终身止食薇。
赋传长啸久,书奏镈钟新。
共叹文章手,终为礼乐人。
遗风满台阁,好语落簪绅。
欲取褒雄比,终非骨鲠臣。
剑外东来日,城西却住年。
高斋留寓宿,旅食正萧然。
语惬闻投石,诗新看涌泉。
清樽寄苦泪,一洒叶坟前。
之人虽蚤病,对客每清言。
不信疾为累,要称学有原。
籧篨视名器,果蓏指乾坤。
长短何须问,传家已抱孙。
仲氏气无前,为文思涌泉。
飘然落笔地,时出疾邪篇。
杶干要经雪,骅骝行著鞭。
凄凉悲故客,不及见华颠。
先生才盖世,家事少经心。
流落初相偶,委虵志益深。
功名入图史,文字刻缪琳。
有助知由内,驺虞欲重吟。
好礼忘耆老,持家历盛衰,谨严终至一,贫富各従宜。
晚岁仍闻道,临终竟不疑。
外人传一二,犹得载铭诗。
少年谬闻道,直往寡所疑。
不知避碍险,造次逢颠危。
中岁鲍忧患,进退每自持。
长存鄙夫计,未免达士嗤。
前日使胡罢,昼夜心南驰。
中涂冰塞川,滉漾无津涯。
仆夫执辔前,我亦忘止之。
马眩足不禁,拉然卧中坻。
异域非所息,据鞍几不支。
昔尝诵《楞严》,闻有乞食师。
行乞遭毒刺,痛剧侵肝脾。
念觉虽觉痛,无痛痛觉知。
念极良有见,遂与凡夫辞。
我今亦悟此,先佛岂见欺。
但尔不即证,欲往常迟迟。
咄哉后来心,当与初心期。