曾闻异种饶嵩岳，又见枢精应玉衡。
老去乾坤专一室，少来泉石便同盟。
仙人数节真堪饵，怨妇怜花枉得名。
欲向韩终为弟子，还丹未拟付谁成。
《咏物体六十六首·其三十七菖蒲》全文
- 鉴赏
此诗《咏物体六十六首（其三十七）菖蒲》由明代诗人王世贞所作，通过菖蒲这一植物，诗人表达了对自然与人生哲理的深刻思考。
首联“曾闻异种饶嵩岳，又见枢精应玉衡”，以“曾闻”和“又见”开篇，暗示菖蒲在不同地域的珍贵与独特性，嵩岳和玉衡分别代表了山岳与星辰，象征着菖蒲生长环境的高洁与神秘。
颔联“老去乾坤专一室，少来泉石便同盟”，运用对比手法，描绘了菖蒲从少年到老年的生长过程，以及它与自然环境的和谐共生。这里“乾坤专一室”意味着菖蒲在有限的空间内也能独立生长，而“少来泉石便同盟”则表现了菖蒲与清泉、岩石等自然元素的亲密关系，强调了菖蒲的生命力与自然界的紧密联系。
颈联“仙人数节真堪饵，怨妇怜花枉得名”，将菖蒲与仙人、怨妇的形象结合，赋予菖蒲以超凡脱俗和情感寄托的意义。数节之长的菖蒲仿佛是仙人的食物，而怜花的怨妇却因误解而徒增烦恼，这里通过对比，突出了菖蒲的高尚品质和对人性的深刻洞察。
尾联“欲向韩终为弟子，还丹未拟付谁成”，表达了诗人对仙人韩终的向往，以及对长生不老的追求，同时暗示了对现实世界的无奈与对理想境界的渴望。还丹，即炼丹求仙之意，但诗人并未明确表示自己是否能实现这一目标，流露出一种淡淡的遗憾与期待。
整体而言，这首诗通过对菖蒲的咏叹，展现了诗人对自然美的欣赏、对生命意义的思考以及对理想生活的向往，语言含蓄而富有哲理，体现了王世贞作为明代文人独特的审美情趣和人文关怀。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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《谢并帅王仲仪端明惠葡萄酒》【宋·韩琦】并门昔岁叨拥旄，公厨酒熟醺葡萄。公时帅谓辄驰献，助临军享投芳醪。辱公诗答极爱重，气骨雄健凌风骚。公今大卤盛开府，我得乡守均疲劳。却烦新酿远相遗，故人义比丘山高。衰翁拜赐喜自酌，持杯有感生郁陶。忆昨朔边被朝寄，亭燧灭警兵锋韬。时平会数景物好，齿发未老胸襟豪。当筵引满角胜负，金船滟溢翻红涛。间折圆荷代举酌，坐客骇去如奔逃。我乘馀勇兴尚逸，直欲拍浮腾巨艘。此来病质极枯瘠，两目眵泪颠无毛。较前饮量复何有，十分耗谢馀釐毫。复婴风眩戒食味，馋口绝望沾珍螯。虽然公酝敢轻用，留吞药剂倾甘膏。纵逢嘉客衒公贶，三爵已命缄封牢。锦堂风和弄弱柳，螺榭日暖烘夭桃。兹辰庆我重加惠，勉与父老同春遨。
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