四郊未宁静,垂老不得安。子孙阵亡尽,焉用身独完。
投杖出门去,同行为辛酸。幸有牙齿存,所悲骨髓干。
男儿既介胄,长揖别上官。老妻卧路啼,岁暮衣裳单。
孰知是死别,且复伤其寒。此去必不归,还闻劝加餐。
土门壁甚坚,杏园度亦难。势异邺城下,纵死时犹宽。
人生有离合,岂择衰老端。忆昔少壮日,迟回竟长叹。
万国尽征戍,烽火被冈峦。积尸草木腥,流血川原丹。
何乡为乐土,安敢尚盘桓。弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。
四郊未宁静,垂老不得安。子孙阵亡尽,焉用身独完。
投杖出门去,同行为辛酸。幸有牙齿存,所悲骨髓干。
男儿既介胄,长揖别上官。老妻卧路啼,岁暮衣裳单。
孰知是死别,且复伤其寒。此去必不归,还闻劝加餐。
土门壁甚坚,杏园度亦难。势异邺城下,纵死时犹宽。
人生有离合,岂择衰老端。忆昔少壮日,迟回竟长叹。
万国尽征戍,烽火被冈峦。积尸草木腥,流血川原丹。
何乡为乐土,安敢尚盘桓。弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。
这首诗是唐代著名诗人杜甫的作品,表达了诗人对战争带来的人员伤亡和家庭破碎深切的哀痛。诗中充满了对亲人安全的担忧,对战乱年代人民生活艰辛的同情,以及个人老年不得安宁的悲凉。
"四郊未宁静,垂老不得安。子孙阵亡尽,焉用身独完。" 这两句描绘了战争频仍、边疆不靖的背景,诗人因年迈而无法得到平静,也感叹到自己的子孙在战乱中丧生,即便自己能够幸存又有何意义。
"投杖出门去,同行为辛酸。" 这里,“投杖”指的是古代士兵出征前将手杖扔在地上的习俗,表明即将离别的决心。诗人通过这个动作展现了出征前的不舍与哀伤。
"幸有牙齿存,所悲骨髓乾。男儿既介胄,长揖别上官。" 这两句中,“幸有牙齿存”暗示着年龄的增长和身体的衰败,“骨髓乾”则是对生命精华耗尽的隐喻。同时,诗人也提到了子孙们已经成为了战士,为的是向上级官员告别。
"老妻卧路啼,岁暮衣裳单。孰知是死别,且复伤其寒。" 这里描写了家庭的困苦和对死亡离别的无奈。诗人家的老妻只能在路边哭泣,年关将至而衣物单薄,更增加了悲凉之感。
"此去必不归,还闻劝加餐。土门壁甚坚,杏园度亦难。势异邺城下,纵死时犹宽。人生有离合,岂择衰老端。忆昔少壮日,迟回竟长叹。" 这几句表达了诗人对出征之后不再归来的预感,以及家人的劝食和对坚固的城门与难以到达的杏园的描述。同时也反映了历史上的战乱无常,与个人生命中的离合无奈。
最后两句"万国尽征戍,烽火被冈峦。积尸草木腥,流血川原丹。何乡为乐土,安敢尚盘桓。弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。" 描述了战乱的惨象,国家动荡不安,人民生活在死亡和鲜血中,连最基本的居所都无法保全,内心的痛苦与哀伤达到了极点。
总体来说,这首诗通过对战争悲惨景象的描绘,以及个人家庭的破碎,表现了杜甫深切的人道关怀和对和平生活的渴望。