曾食如瓜枣,蟠桃几度开。
石榴书壁去,金粟满包来。
云气侵丹灶,春山入酒杯。
步虚声渐远,何处觅蓬莱。
曾食如瓜枣,蟠桃几度开。
石榴书壁去,金粟满包来。
云气侵丹灶,春山入酒杯。
步虚声渐远,何处觅蓬莱。
这首诗描绘了一位名叫"金粟道人"的隐士生活。诗人通过丰富的意象,展现出道人的日常生活和精神追求。首句"曾食如瓜枣,蟠桃几度开",暗示道人可能过着简朴的生活,以瓜枣为食,期待着仙界的蟠桃再次开放,寓意他对长生不老的向往。
"石榴书壁去,金粟满包来",将石榴比喻为智慧的象征,道人将知识刻写在墙壁上,而金粟则可能是道教中的仙果,象征着收获和灵性。这两句表达了道人对知识的追求和对仙道的渴望。
"云气侵丹灶,春山入酒杯",丹灶是炼丹的地方,云气缭绕,形象地展示了道人修炼的神秘氛围,而春山入酒杯,则寓言了道人心境的开阔和自然的亲近。
最后两句"步虚声渐远,何处觅蓬莱","步虚"是道教修炼时的轻盈步伐,声音渐远,意味着道人身影消失在远方,寻找那传说中的仙岛蓬莱,表达了他对理想境界的追寻。
整体来看,这首诗通过对金粟道人的生活场景和内心世界的描绘,展现了宋代文人士大夫对于道教理想生活的向往和追求。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。