鸣蝉泊雨晴云湿。
游龙翦岸涪江碧。
气候尔和平。
满家浑是春。
公堂虽有酒。
不敌公真有。
寿宿对魁星。
颊红衫鬓青。
《菩萨蛮·鸣蝉泊雨晴云湿》全文
- 拼音版原文全文
菩 萨 蛮 ·鸣 蝉 泊 雨 晴 云 湿 宋 /魏 了 翁 鸣 蝉 泊 雨 晴 云 湿 。游 龙 翦 岸 涪 江 碧 。气 候 尔 和 平 。满 家 浑 是 春 。公 堂 虽 有 酒 。不 敌 公 真 有 。寿 宿 对 魁 星 。颊 红 衫 鬓 青 。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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病中示诸子
怪矣哉，怪矣哉，一团血肉辞母胎，四大假合成百骸。
饥食渴饮量腹该，长衣短褐称体裁。
生老病死相牵推，胡然衰丑胡婴孩。
四十二年寒冷灰，曾为猛火烧灵台。
灵台火灭归山隈，山门十日九不开。
终朝运水还搬柴，放下担子眠堆堆。
日之夕矣筋力颓，旦吟暮呻声喧豗。
良朋相念争相猜，问我痛痒何处来。
病僧欲语中徘徊，诸公谛听毋深骇。
要知痛痒何处来，直须死过翻身回。
怪矣哉，怪矣哉，要知痛痒何处来，直须死过翻身回。
王观察斋头有石寿星伴鹿而坐作此长歌
鸡窝老人古仙客，长髭大额不盈尺。
好与圯上先辈游，入海化作丝文石。
河伯之宫虬与龙，鞭水行雨多阴风。
老人总不任智力，妙与太极归洪濛。
当时鹿亦解人意，呼之俱化形无异。
蟠桃称寿事有无，或前或后那能记。
娲皇炼石石上天，以其馀者沉深渊。
老人视之如儿戏，不与此石相周旋。
一从立极人民著，危微变幻归何处。
制成文字记升沈，几度江山换云树。
尧天十日光先徂，金人十二今有无。
已将身世悬大象，看穷造化笑玄都。
观察斋头频过我，老人亦向斋头坐。
濠梁小景饶仙风，何必蓬莱深处卧。