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《宝云庵戒师》全文
宋 / 洪咨夔   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

钟山好住苦弗住,驮岭难居真欲居。

出地入天须任我,来今去古不关渠。

万由旬上起肤寸,一刹那间弥太虚。

识得鬘华云体段,妙高高处坐如如。

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拼音版原文全文
bǎoyúnānjièshī
sòng / hóngkuí

zhōngshānhǎozhùzhùtuólǐngnánzhēn

chūtiānrènláijīnguān

wànyóuxúnshàngcùnchàjiāntài

shímánhuáyúnduànmiàogāogāochùzuò

翻译
钟山真是个好地方,可惜不能常住,驮岭虽然艰难,却真想在那里居住。
无论是出入天地,还是经历古今,都由我自己决定,与他人无关。
从微小的肤寸开始,到无边的宇宙,一切都在瞬间展开。
理解了世间万物的本质,就能在最崇高的境界中保持平静如常。
注释
钟山:指代一个优美的山地。
苦弗住:难以长期停留。
驮岭:可能是指艰难的高地。
真欲居:真心想要居住。
出地入天:形容极大的空间范围。
须任我:必须由自己决定。
来今去古:指时间的流逝。
不关渠:与他无关。
万由旬上:极言距离之远。
肤寸:极小的长度单位。
弥太虚:充满整个宇宙。
识得:理解。
鬘华:佛教中的花朵象征,也可指世间万物。
云体段:比喻事物的本质或真理。
妙高高处:极高的精神境界。
坐如如:佛教术语,指保持不动心、平静的状态。
鉴赏

这首诗是宋代诗人洪咨夔所作的《宝云庵戒师》,表达了对钟山美景的喜爱以及对自由自在生活的向往。首句“钟山好住苦弗住”写出了诗人对钟山美景的留恋,但又不得不离开;“驮岭难居真欲居”则表达了对艰难环境的适应和对简单生活的渴望。

接下来,“出地入天须任我”强调了诗人追求无拘无束的生活态度,希望在天地之间自由自在。“来今去古不关渠”则表明他超脱于时间束缚,看淡历史变迁。诗人进一步通过夸张的手法,“万由旬上起肤寸,一刹那间弥太虚”,描绘出时间与空间的广阔无垠,以此展现内心的豁达与禅意。

最后两句“识得鬘华云体段,妙高高处坐如如”运用佛教术语,比喻戒师的智慧如同云朵般广大,已经达到了超然物外的境界,能够在最高峰上保持平静如如不动的状态。整首诗寓言式地表达了诗人对戒师修行境界的赞美,也透露出诗人自身的禅心与追求。

作者介绍
洪咨夔

洪咨夔
朝代:宋   字:舜俞   号:平斋   籍贯:汉族   生辰:1176~1236

洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江杭州)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
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