天星之荧荧兮，历几千万年光景常如新。
人心之存存兮，特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。
天象此以为象兮，维实理之著见。
人心此以为心兮，乃妙用之流行。
微云去来等妄幻，本体湛虚绝纤尘。
是故善观心者感星而自悟，境与心会不知星之为我我之为星。
嗟尔甘石氏之为学，仰测璇象若尺之有寸寸之有分。
但能以常数而窥陈迹，不能外躔郭而探造化之所以神。
我欲与君陵太虚而步碧落，稽首再拜谒帝庭。
仰瞻天辰上曜之正色，次阅苍龙赤鸟兔龟形。
愿求天光洒我昏浊质，使我自心圜明莹彻，会万象而涵太清。
归来跳出阴阳五行外，初筮再三闭口勿复论。
《见星行赠武春卿》【宋·家铉翁】天星之荧荧兮，历几千万年光景常如新。人心之存存兮，特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。天象此以为象兮，维实理之著见。人心此以为心兮，乃妙用之流行。微云去来等妄幻，本体湛虚绝纤尘。是故善观心者感星而自悟，境与心会不知星之为我我之为星。嗟尔甘石氏之为学，仰测璇象若尺之有寸寸之有分。但能以常数而窥陈迹，不能外躔郭而探造化之所以神。我欲与君陵太虚而步碧落，稽首再拜谒帝庭。仰瞻天辰上曜之正色，次阅苍龙赤鸟兔龟形。愿求天光洒我昏浊质，使我自心圜明莹彻，会万象而涵太清。归来跳出阴阳五行外，初筮再三闭口勿复论。
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这首诗是宋代家铉翁的《见星行赠武春卿》，诗人以天星为引，阐述了人的心灵与宇宙自然的深刻联系。首句“天星之荧荧兮，历几千万年光景常如新”描绘了天星永恒不变的光辉，暗示人心的恒久与纯净。接着，“人心之存存兮，特宇宙一粟粒乃能与天星同其明”强调了人心虽微小，却能与天地自然相应，体现了人的精神力量。
诗人进一步指出，人心应如天象般洞察真理，而非局限于表面现象。“微云去来等妄幻，本体湛虚绝纤尘”象征着去除杂念，追求心灵的澄净。诗人倡导通过观察内心，达到与天星合一的境地，超越世俗知识的局限：“善观心者感星而自悟，境与心会不知星之为我我之为星。”
最后，诗人表达了对武春卿的期许，希望他能突破常规，追求更高的精神境界：“我欲与君陵太虚而步碧落”，并祝愿他能洗涤心灵，洞察万物，超脱五行之外，达到无言的智慧。整首诗寓言深刻，富有哲理，展现了家铉翁独特的诗歌风格和人生哲学。
泛泛白飞凫，刷羽长河㵝。
有如客游子，辞家远留滞。
衣裳洒秋风，飘摇青云屉。
仰视霄汉间，景星何翍丽。
瑶光忽若遗，弃我即远逝。
低头空复怜，白发兹衰替。
迟君报明主，偃蹇卧松桂。
送君沙麓野，延望漳水濆。
尔登黄金台，我栖青桂林。
双雁起前浦，雄飞雌复沉。
相背一何速，顾念隔长云。
远眺砀石宫，巍巍紫霄岑。
千里益相思，郁悠伤我魂。
愿言策高步，图画终麒麟。
驱车泰山阿，梁父何崔嵬。
狭路阻且难，车轮不能回。
磊落百丈岩，空冥千仞溪。
悲风从中来，树木郁森奇。
鸱鸮号我前，熊罴舐路垂。
四顾绝人烟，零露沾裳衣。
远行多轗轲，伤哉心独违。
回思驾方舟，川广帆樯危。
徘徊在中途，执靷思沉迷。
仆夫疲以痡，我马复虺隤。
日暮陇阪长，行行将安归。
始知阮步兵，痛哭各有为。