雁啄啄,飞搏搏。江边虞人缚矰?,人饥处处规尔肉。
岂知雁饥肉更薄,城中卖雁不直钱,市头籴米斗五千。
妻儿煮糜不敢饱,朝朝射雁出江边。
不闻关中易子食,空里无人骨生棘。
县官赈济文字来,汝尚可生当自力。
雁啄啄,飞搏搏。江边虞人缚矰?,人饥处处规尔肉。
岂知雁饥肉更薄,城中卖雁不直钱,市头籴米斗五千。
妻儿煮糜不敢饱,朝朝射雁出江边。
不闻关中易子食,空里无人骨生棘。
县官赈济文字来,汝尚可生当自力。
这首诗描绘了人与雁之间的生存竞争,以及社会底层人民的艰苦生活。诗人通过雁啄啄、飞搏搏的生动描写,展现了雁群在江边觅食的场景,同时也暗喻了人类为了生存而进行的激烈竞争。
“江边虞人缚矰”,描绘了猎人设陷阱捕捉雁的情景,象征着人类对自然资源的争夺和利用。接着,“人饥处处规尔肉”一句,揭示了人类为了填饱肚子,不惜捕杀雁肉的残酷现实。这种对雁的无情猎杀,反映了当时社会环境下,人们为生存所迫,甚至不惜牺牲其他生命的现象。
“岂知雁饥肉更薄”,诗人以雁的视角反问,表达了雁在饥饿时肉质更为瘦弱的无奈,暗示了自然界中的弱肉强食法则。同时,这也反映了人类对自然资源的过度开发和消耗,导致生态平衡被破坏的深层问题。
“城中卖雁不直钱,市头籴米斗五千”,描述了城市中雁肉价格低廉,而市场上大米价格却高达五千斗的情景,对比鲜明地展现了贫富差距和资源分配不均的社会现象。这不仅体现了经济上的不平等,也反映了社会阶层之间的巨大差异。
“妻儿煮糜不敢饱,朝朝射雁出江边”,描绘了家庭成员为了生存不得不每日外出射雁,即使煮粥也不敢让自己吃饱的艰苦生活。这一场景深刻揭示了底层人民为了生存而付出的巨大牺牲,以及他们生活的极度贫困和艰难。
“不闻关中易子食,空里无人骨生棘”,引用了历史上关中地区因战乱导致人吃人的惨状,与雁肉被猎杀形成类比,进一步强调了社会动荡和人性的扭曲。同时,“空里无人骨生棘”形象地描绘了荒凉之地,无人居住,只有枯骨和荆棘,象征着社会的衰败和人性的冷漠。
最后,“县官赈济文字来,汝尚可生当自力”表达了政府可能提供的救济措施,但同时也提醒人们应当自力更生,反映了诗人对于社会救助与个人努力并重的思考。
整体而言,这首诗通过对人雁关系的描绘,深刻揭示了社会底层人民的生存困境、资源分配不公、生态环境破坏以及人性在极端条件下的扭曲等问题,具有强烈的社会批判性和人文关怀。
何物吴陵叟。尽平生、诙谐游戏,英雄屠狗。
寒夜萧条闻击筑,败叶满庭飞走。
令四座、欷歔良久。
说到后庭商女曲,怅白门、寂寂乌啼柳。
天付与,悬河口。可怜飘泊宁南后。
记强侯、接天樯橹,横江刁斗。
亡国岂知逢叔宝,世事尽销醇酒。
叹满目、烂羊僚友。
心识怀光原未反,但恩雠、将相谁知否。
少平勃,黄金寿。
千秋文藻今谁在,吴郎自吟萧瑟。
剩月空窄,哀湍泻地,万事总成陈迹。网罗载籍。
叹破冢陊墙,断烟横碧。
寂寞名山,啾啾风雨鬼神泣。
心知摇落久矣,溯当年人物,谁更能知。
晋宋衣冠,齐梁祠庙,鸟去鸟来山色。西神片石。
料曾风诸公,风流裙屐。来者为谁,怅然怀古昔。
绿沉沉。倚珠帘十二,蝶梦护轻阴。
名士无多,美人不再,芳树啼上春禽。
更何处、香霏绮阁,只一番、浓睡怯寒衾。
桃李漫山,嫣然一笑,雾縠云襟。
应恨杜陵无句,算石湖能赋,玉局曾吟。
舞罢添娇,酒消留艳,清泪弹到更深。
又斜隔、银灯微月,悄无人、移影荡柔心。
最是相思万种,弄玉风林。