祖龙冀立万年基,鹿马盈庭祚已移。
蹈海仙船人远遁,防胡力政计空奇。
榆关障岭通辽蓟,碣石波涛控岛夷。
中外一家归圣化,宁知王者大无私。
祖龙冀立万年基,鹿马盈庭祚已移。
蹈海仙船人远遁,防胡力政计空奇。
榆关障岭通辽蓟,碣石波涛控岛夷。
中外一家归圣化,宁知王者大无私。
这首诗《长城吊古》由清代诗人戴亨所作,通过对长城的历史与现状的描绘,表达了对历史变迁和帝王治国理念的深思。
首句“祖龙冀立万年基”,以“祖龙”暗指秦始皇,他希望建立千秋万代的基业,但紧接着的“鹿马盈庭祚已移”一句,通过“鹿马”隐喻朝代更迭,暗示秦朝的统治并未如其所愿长久,祚运已经转移。
“蹈海仙船人远遁”一句,可能借用了典故,表达的是在权力更替中,那些曾经显赫一时的人物或势力逐渐消失,如同乘着仙船远遁一般,强调了历史的无情和世事的无常。
“防胡力政计空奇”则直指长城的修建初衷,即防御北方游牧民族的侵扰。然而,“空奇”二字表明,尽管长城耗费巨大人力物力,但在抵御外敌方面并未达到预期的效果,暗示了其局限性和无奈。
“榆关障岭通辽蓟,碣石波涛控岛夷”两句,描述了长城的地理布局,从东北的榆关到西南的辽蓟,再到东部的碣石,长城横跨辽阔的国土,试图控制周边海域,显示了其宏大的规模和战略意图。
最后,“中外一家归圣化,宁知王者大无私”表达了对统一和和谐的向往,同时也反思了帝王治理国家时的无私与公正,以及历史进程中不可避免的复杂性和牺牲。
整体而言,这首诗通过对中国古代重要工程——长城的咏叹,反映了历史的沧桑巨变,以及对权力、战争、和平等主题的深刻思考。
元白有馀势,孟韩无困辞。
子美骨格老,太白文采奇。
当时大道久破碎,人人文字萎薾而支离。
天生数子将卓卓,鸱鸮正成群,一鹗摩天飞。
嗟君不与数子共,使君逸气填塞无所施。
我来虽无知,黄金白玉看如泥。
自从诗卷一入手,掣然直上青云梯。
十宵不睡亦不困,厌宾日日关柴扉。
秋风猎猎吹横河,苍天万里生银波。
起来半夜吸一口,睡魂酒病都消磨。
有人自折四般花,手中四色成云霞。
瑶瓶贮酒白如沙,呼童急送野人家。
一般花是水林檎,白处偷红红不匀。
笑脸易残留恨色,浅妆难就带啼痕。
无夫少妇善居寡,以礼自防容不冶。
君看盈盈闪色桃,酒红睡起未全消。
意待倾城又倾国,花中偷得两般色。
深色桃花将奈何,猩猩血染春衫罗。
欲成鸾凤吹箫急,借涂铅粉施朱多。
却是梨花白为胜,四色花中容最正。
若与梅花相并时,花叶花柯较粗硬。
为花倾出瑶瓶酒,香泉急溜蚍蜉走。
两手各擎花一枝,深闪桃花将与谁。
主人醉起欲骑马,自插乌纱带取归。
莫说江南行路长,山苍苍兮水茫茫。
莫问长沙城远近,洞庭湖口是潇湘。
去时先上岳阳城,夜宿巴陵探阴晴。
泛洞庭时四五更,出湖口处曈昽明。
平生闻说潭与衡,今来吏隐驻箳篂。
四时所见皆所经,湖青草兮庙黄陵。
眼看君山别洞庭,笑谈却作江南行。
巴陵渡口转船头,一帆风过岳阳楼。
行尽江山到真州,画船旗鼓入扬州。