坐忘不忘之间,中思直到天然。
问我天然何似,人力丝毫不存。
坐忘不忘之间,中思直到天然。
问我天然何似,人力丝毫不存。
此诗出自明代哲学家湛若水之手,名为《再拈六言代简蒋道林未尽之意三首(其三)》。湛若水是心学的重要代表人物之一,其诗作往往蕴含深刻的哲理与对自然的感悟。
“坐忘不忘之间,中思直到天然。”这两句诗描绘了一种独特的内心状态。在“坐忘”与“不忘”之间,诗人似乎达到了一种超然物外而又不失自我意识的境界。这里的“坐忘”,源自佛教禅宗的术语,意为通过冥想达到忘却自我、融入宇宙的状态;而“不忘”,则意味着在达到某种超越的同时,依然保持着对现实世界的认知和情感。这种状态体现了诗人对心灵自由与现实责任的平衡追求。
“问我天然何似,人力丝毫不存。”这两句进一步阐述了诗人对于自然与人为之间的思考。他提出的问题“天然何似”,即自然的状态如何?暗示了诗人对自然界的敬畏与探索。而“人力丝毫不存”则强调了自然界的独立性和完整性,认为真正的自然状态不应受到人类刻意干预的影响。这反映了湛若水对于自然法则的尊重以及对于人类行为应当遵循自然规律的主张。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对内心世界与自然宇宙深刻而独到的见解,体现了其心学思想的核心——追求内在精神的自由与和谐,同时强调顺应自然、尊重自然的原则。
干将镆铘世罕得,虹光荧荧日月侧。
腾跃万里浮云空,秋水鹈膏净如拭。
天生奇器贵斩断,神龙变化骖两翼。
丈人胡为卧空谷,白饭黄精鍊颜色。
忆昨朝帝蓬莱宫,豸冠绣斧超拜崇。
太行以北黄河东,十郡负弩旌旗红。
男儿建节控全晋,崤陵白日生雷风。
挂冠却出金马门,奏书承明辞至尊。
鹿车手挽载图籍,公卿观者如云屯。
人生一龙还一蛇,邵平归种青门瓜。
秪今对客东山下,宁知豹纛摩高牙。
宠也江湖隐沦客,穷途肮脏俗眼白。
乞钵长依兰若林,吹竽耻入王侯宅。
中宵独宿少微星,百年喜遇文章伯。
功名富贵亦何有,鸿鹄冥冥薄南斗。
丈人不惜解金龟,明朝还醉山中酒。
《㮙伽精舍同宿东桥顾丈赠歌》【明·王宠】干将镆铘世罕得,虹光荧荧日月侧。腾跃万里浮云空,秋水鹈膏净如拭。天生奇器贵斩断,神龙变化骖两翼。丈人胡为卧空谷,白饭黄精鍊颜色。忆昨朝帝蓬莱宫,豸冠绣斧超拜崇。太行以北黄河东,十郡负弩旌旗红。男儿建节控全晋,崤陵白日生雷风。挂冠却出金马门,奏书承明辞至尊。鹿车手挽载图籍,公卿观者如云屯。人生一龙还一蛇,邵平归种青门瓜。秪今对客东山下,宁知豹纛摩高牙。宠也江湖隐沦客,穷途肮脏俗眼白。乞钵长依兰若林,吹竽耻入王侯宅。中宵独宿少微星,百年喜遇文章伯。功名富贵亦何有,鸿鹄冥冥薄南斗。丈人不惜解金龟,明朝还醉山中酒。
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