落魄闲人,逍遥懒汉,逢人不语西东。
腾腾兀兀,来往似尘中。
乞化前街后巷,安居住、古庙闲宫。
傍人问,这般懒汉,却是甚家风。诸公。
休分辩,三清上圣,钟吕为宗。
拜丘刘谭马,斡运神功。
得处玄玄妙用,清虚志、款款朦胧。
真空就,长生话,三教习习通。
落魄闲人,逍遥懒汉,逢人不语西东。
腾腾兀兀,来往似尘中。
乞化前街后巷,安居住、古庙闲宫。
傍人问,这般懒汉,却是甚家风。诸公。
休分辩,三清上圣,钟吕为宗。
拜丘刘谭马,斡运神功。
得处玄玄妙用,清虚志、款款朦胧。
真空就,长生话,三教习习通。
这首元代三于真人的《满庭芳》词,以“落魄闲人,逍遥懒汉”起笔,描绘了一个超脱世俗、无所事事的人物形象。他沉默寡言,行踪不定,如同尘埃般自由自在,游荡在街头巷尾,居无定所,常在古庙闲宫中度过时光。面对旁人的询问,他以“懒汉”自称,却透露出一种独特的家风,即对世事的淡泊和内心的宁静。
接下来,词人强调这位“懒汉”并非普通凡人,而是尊崇道教的修行者,信仰三清(太清、上清、玉清)的神仙,将钟吕二仙作为宗师。他修炼道法,深谙斡旋天地的神功,追求的是玄妙的境界,心境清虚而朦胧。他认为真正的“真空”,即超越世俗的空灵状态,是通往长生不老的道路,这与儒释道三家的思想相融相通。
整首词通过“懒汉”的形象,展现了作者对道家思想的崇尚和追求,以及对超脱尘世、追求内心清净的隐逸生活的向往。词风质朴自然,寓哲理于日常琐事之中,体现了元代文人士大夫的隐逸情怀。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。