牙为指爪木为身,挠痒工夫似有神。
老病不能亲把握,不求人又却求人。
牙为指爪木为身,挠痒工夫似有神。
老病不能亲把握,不求人又却求人。
这首诗以“牙为指爪木为身”开篇,形象地描绘了象牙与树木的巧妙结合,仿佛赋予了生命,能够像人一样挠痒。这种拟人化的手法,使得物与人的关系变得生动有趣,同时也蕴含着深刻的哲理。
接着,“挠痒工夫似有神”一句,进一步强调了这象牙与木头制成的工具,其功能之妙如同神助,暗示了人类智慧与自然材料的完美结合,能够创造出超越寻常的工具。
“老病不能亲把握”,诗人在这里表达了自己年老体弱,无法亲自使用这神奇的工具,流露出一种无奈与遗憾。这一句不仅体现了个人的境遇,也暗含了对时光流逝、岁月不饶人的感慨。
最后,“不求人又却求人”则揭示了内心的矛盾与复杂情感。一方面,不想依赖他人,希望自给自足;另一方面,又在实际生活中不得不求助于他人,表现出对独立自主与社会依赖之间微妙平衡的思考。
整体而言,这首诗通过一个看似简单的日常用品,探讨了人与自然、人与社会之间的关系,以及个体在不同生活阶段所面临的挑战与选择,富有深意,引人深思。
薄薄酒,胜茶汤。粗粗布,胜无裳。丑妻恶妾胜空房。
五更待漏靴满霜,不如三伏日高睡足北窗凉。
珠襦玉柙万人祖送归北邙,不如悬鹑百结独坐负朝阳。
生前富贵,死后文章,百年瞬息万世忙。
夷齐、盗蹠俱亡羊,不如眼前一醉是非忧乐两都忘。
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
吾友遇知己,策名逢圣朝。
高才擅白雪,逸翰怀青霄。
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。
清昼下公馆,尺书忽相邀。
留欢惜别离,毕景驻行镳。
言及沙漠事,益令胡马骄。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。
兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
诸将出冷陉,连营济石桥。
酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。
榆关夜不扃,塞口长萧萧。
降胡满蓟门,一一能射雕。
军中多宴乐,马上何轻趫。
戎狄本无厌,羁縻非一朝。
饥附诚足用,饱飞安可招。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。
君还谢幕府,慎勿轻刍荛。
梅福幽栖处,佳期不忘还。
鸟吟当户竹,花绕傍池山。
水气侵阶冷,松阴覆座闲。
宁知武陵趣,宛在市朝间。