方袍紫染出彤庭，久在林泉养性灵。
无事挠心长见醉，有名传世不曾醒。
多年别我头先白，此日逢师眼倍青。
记得上都相会否，夜飞杯篆老君经。
《清洛喜英公大师相访》全文
- 注释
- 方袍：官袍。
彤庭：红色的宫廷。
林泉：山林泉石。
性灵：精神、心灵。
挠心：烦恼、忧虑。
醉：借酒消愁。
有名：名声在外。
头先白：头发先变白。
师：指对方，可能为尊者或朋友。
眼倍青：眼神显得更年轻。
上都：古代中国的首都。
杯篆：道教中的一种神秘符号，常出现在酒器上。
老君经：道教经典，这里指《道德经》或《太上老君内丹经》。
- 翻译
- 身着紫色官袍步入红尘宫廷，长久以来在山林泉石间修养心灵。
平日里无忧无虑，常常借酒浇愁，名声流传世间却未曾改变。
分别多年，他头发已先我而白，今日重逢，他的眼神却如青年般明亮。
你还记得在上都那次相会吗？那时我们夜深对饮，谈论的是《老君经》中的杯篆之谜。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个隐逸高僧的生活状态和精神世界。"方袍紫染出彤庭，久在林泉养性灵"表明僧人穿着简单却又不失庄重，长时间居住在自然景色中修行，培养心灵。"无事挠心长见醉，有名传世不曾醒"则写出了他无忧无虑，不为世俗所扰，长久保持一种醉酒般的超然状态，即便有名字流传后世，也未曾从这种精神状态中清醒过来。
接着，诗人提到时光易逝，岁月不饶人，"多年别我头先白，此日逢师眼倍青"表达了对时间流逝的感慨，同时也强调了与师傅重逢后，对知识和智慧的追求更加迫切。最后，诗人通过"记得上都相会否，夜飞杯篆老君经"提出了一个问题，是不是还记得在上都（即五台山）相聚的情景，以及夜晚举杯畅饮，用古代乐器“篆”来比喻长寿的愿望，表达了对友情和美好时光的怀念。
整首诗流露出一种超脱世俗、追求心灵宁静与智慧的生活态度，同时也蕴含着对往昔美好记忆的珍视。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
挽喻夫人
太丘落日东郊昏，兰风桂露啼幽痕。
年周九十笑语温，冲头雪矣花仍存。
仙裾拂拂始倚门，扶挟何必烦诸孙。
二雏前起慰心魂，喻宗老人五院尊。
众口咽矣遍地恩，柔则之馀六四坤。
满江红·其八戊午秋半，偕胡景回，刘自昭二兄小饮待月
试问平生，几番见、中秋明月。
今老矣，一年紧似，一年时节。
底事层阴生障碍，不教玉界冰壶彻。
莫姮娥、嫌此白头翁，心肠别。风动处，浮云揭。
云绽处，清光泄。倩何人扫荡，大家澄澈。
且掉悲欢离合事，相逢只怕尊中竭。
放儿童、今夜上青霄，探蟾穴。
昼锦堂.己未元夕
绮縠团成，珠玑搦就，极目灯火楼台。
七子八仙三教，耍队相挨。
管箫笙簧相间斗，远如声韵碧霄来。
环千炬，宝栅绛纱，云球雾衮交加。
千里人笑乐，游妓合、脂尘香霭笼街。
尽道今宵节物，天与安排。
晚来风阵全收了，夜阑还放月儿些。
休辞醉，长愿每年时候，一样情怀。