鹤食从妻给,花窠课子锄。
绝粮缘买砚,止酒为耽书。
野服迎人懒,禅心涉世疏。
丹炉添火候,健似十年初。
鹤食从妻给,花窠课子锄。
绝粮缘买砚,止酒为耽书。
野服迎人懒,禅心涉世疏。
丹炉添火候,健似十年初。
这首诗描绘了一个文人雅士的生活情景。首句“鹤食从妻给”暗示了诗人生活简朴,妻子负责日常饮食供给,他以鹤的姿态自比,追求清高。次句“花窠课子锄”则写诗人亲自教导孩子耕作,体现了他对教育的重视和对田园生活的热爱。
“绝粮缘买砚,止酒为耽书”进一步展现诗人对知识的渴望,即使生活拮据,也要省吃俭用购买学习用品,且为了读书甚至愿意戒酒。接下来,“野服迎人懒”描述诗人穿着随意,不拘小节,对外来的人也显得有些冷漠,反映出他的淡泊名利。
“禅心涉世疏”则点明诗人心境如禅,对尘世纷扰保持超脱的态度。最后两句“丹炉添火候,健似十年初”暗指诗人修炼身心,尽管岁月流逝,但精神状态依旧如初,充满活力。
整体来看,这首诗通过日常生活细节,刻画了一位勤学苦读、超然物外的隐逸文人形象,展现了诗人对学问的执着和对生活的独特理解。
昭潭古名邦,山水佳有馀。
昔贤考槃地,乔木蔚扶疏。
微径入崖谷,绿云蔽斋庐。
圣哲俨在席,林光动簪裾。
似闻丝竹音,松风响笙竽。
童子数十人,弦琴咏诗书。
王化大无外,遐荒文教敷。
回潭静无波,中有双鲤鱼。
灿灿黄金鳞,炯炯骊龙珠。
三年蓄云雷,一日翔天衢。
努力富德业,怀哉君子儒。