一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍。
岂缘思妙尘埃少，自是风清物态高。
野色疏黄连楚甸，故山奇碧隔河桥。
终须愚谷中安致，不是人间好羽毛。
《避地毗陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在毗陵（今湖北宜昌附近）避难时的情景和心境。"一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍"表达了诗人到达此地后内心的不安与忧虑，以及对自然环境的沉浸。这两句通过“心更劳”和“冷吟闲步”的动作，传递了一种超脱世俗纷扰的生活状态。
"岂缘思妙尘埃少，自是风清物态高"则透露出诗人对这片净土的欣赏，以及在此环境中感受到的精神愉悦和心灵的澄明。这里通过“思妙”与“尘埃少”的对比，以及“风清”与“物态高”的描写，表达了诗人对于自然之美的深刻领悟。
"野色疏黄连楚甸，故山奇碧隔河桥"进一步描绘了毗陵秋季的景象。"野色疏黄"勾勒出一种淡雅而宁静的画面，而“故山奇碧”则展示了诗人对于这片土地的情感寄托。
最后，"终须愚谷中安致，不是人间好羽毛"表达了一种超脱世俗、隐逸林泉的心志。这里通过“愚谷”的自称，以及对“不为人间好羽毛”这种超然物外的生活态度的肯定，诗人传达了自己追求内心平静和精神自由的愿望。
整首诗通过细腻的自然描写和深邃的情感抒发，展现了一种逃离尘世纷扰、追寻心灵宁静的生活理想。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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